颜之推（529—595年），字介，琅邪临沂（今山东临沂）人。北齐文学家。出身于官僚世家，学有家传。其父颜协、兄颜之仪并为知名文学家，有诗文传世。所著《颜氏家训》一书，颜之推颜氏家训内容，是北朝后期重要散文作品；《北齐书》本传所载《观我生赋》，亦为赋作名篇。
原籍临沂的北齐著名文学家颜之推，在经学、史学、文字学和音韵学等方面都有一定造诣。《颜氏家训》是他的传世名著，全书有教子、治学、勉学、风操、养生共20篇，多是质朴的散文，事例生动，论述精到。《家训》虽系作者为教诲自己的子孙而作，但远远超出了一般“家训”的范围。它涉及面较广，内容相当丰富，其中有作者的处世经验，立身治家之道，也有对社会的看法，立论平实，见解有许多可取之处，从中可了解到南北朝时期的政治面貌和学风特点，有较高的史料和学术价值。
《颜氏家训》读书心得感悟之寒假读书笔记【一】 自己有了孩子对一些 教育 子女的书就非常的感兴趣,因此我耐着性子读了《颜氏家训》一书。《颜氏家训》是南北朝时北齐文学家颜之推的的传世代表作。他结合自己的人生经历、处世哲学,写成。
《家训》中用大量篇幅讲解家庭教育的特殊作用和教育子女的正确方法。他主张家庭教育宜早实施，且越早越好。对子女应严格要求，勤于督导，并把爱和教育有机结合起来。他说：“父母威严而又慈爱，子女害怕谨慎而生孝心。”《家训》还教育子孙要有真才实学，一方面要认真读书，扩大知识面；另一方面还要广泛接触社会生活，兼收并蓄地学习各种实践经验。《家训》对后世的影响，远不限于颜氏子孙，而成为封建社会家庭中的教科书，受到唐、宋、元、明、清各朝代的重视，历代流传的《家训》版本不下20种；至于效法《家训》的著作更是层出不穷，如唐代的《太公家教》，北宋史学家司马光的《家范》，明清之际学者孙奇逢的《教子家训》和清教育家朱柏庐的《朱子治家格言》等，都程度不同地接受了《家训》的启示和影响，对昭示后人修身、齐家、精忠报国起到了积极作用。1000多年来，历代有识之士对《家训》一书虽褒贬不一，但都十分重视。《家训》不失为祖国文化遗产中有价值的历史文献。
颜之推以士大夫身份开后世"家训"先河,《颜氏家训》是儒家学术思想的家庭化、世俗化。 儒家以"修身、齐家、治国、平天下"为行为准则和人生目标。从价值观到行为,从个人修养到服务社会,由内而外。《颜氏家训》就是这一核心的诠释。全书共。
颜之推的诗作虽传留不多，但颇引人注目。现存的《古意》、《从周入齐夜度砥柱》等两首诗，追思梁元帝，抒发了自己羁旅不得志的情感，情辞很是真切。颜之推现存志怪小说《冤魂记》。其中《弘氏》一篇，在一定程度上写出了对横暴无理的统治者的抗议。《徐铁臼》一篇，写后母虐待孤儿、凌逼至死、冤魂复仇的故事，也有一定的社会意义。颜之推还著有《集灵记》已失传，他还与陆法言等讨论音韵学，参加编撰著名的音韵学著作《切韵》等。
《颜氏家训》读后感一 颜氏家训读后感走进书店，各式教育成果的展示让人眼花缭乱，哈佛女孩，剑桥男孩，北大才子，清华状元等等，感觉身处一个英才倍出的时代！相信大多家长会生出这样的想法：若是自己的孩子也位其中，那有。
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