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在庙里许愿怎样还愿，心里许愿和庙里许愿一样吗

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许愿和还愿,是信奉佛教的善男信女们事佛礼佛的一种方式。一般说来,心里许愿和庙里许愿一样吗,佛教信徒有什么愿望,就到佛前祷告,祈求佛祖施展法力,满足自己的愿望,如：有求财的,有求子的,有求免灾的,有求保

许愿和还愿，是信奉佛教的善男信女们事佛礼佛的一种方式。

一般说来，心里许愿和庙里许愿一样吗，佛教信徒有什么愿望，就到佛前祷告，祈求佛祖施展法力，满足自己的愿望，如：有求财的，有求子的，有求免灾的，有求保平安的。

在祷告的时候，信徒为了表示诚心诚意和愿望的迫切，一般都同时许下诺言：如果佛祖能满足自己所求的愿望，就给予佛祖以一定方式的报答，如：供奉一定的香火钱、重塑金身、重修庙宇，做某某善事，等等。这就是许愿。

事后如果佛祖真的满足了信徒所求的愿望，信徒履行自己对佛祖许下的承诺，以报答佛祖的恩典。这就是还愿。

比如，有的赌博输了钱，希望佛陀能帮他把钱赢回来；有的犯了法，希望佛陀能帮他开脱罪责，免除法律制裁；有的希望迅速转变命运，财运亨通，指日成为亿万富翁；有的希望快速当官，当大官，愿佛祖帮他连升三级，等等。

许愿成功之后，一定要还愿。如果过了许愿期限之后，愿望成真了，建议也要选个日子愿。因为当初许愿时承诺过了，所以算是一个诚信问题。1、佛前点灯：可以点一对，也可以点三六九个，或九的倍数，象征祈福，心明眼亮。2。

还愿的也有不少滑稽之事，有的把鸡鸭鱼肉敬献佛僧，竟然以杀生还愿。

那么，究竟应该用什么方式许愿、还愿呢？末学试着谈谈一己之见：

一者，许愿要正。

而求身体健康、求病痛痊愈、求找个合适的工作之类的这些都可以，但切记不能歪心和贪心，不能要求过高。

二者，还愿要善。

不能用造恶业的办法来还愿。佛菩萨帮你满足了愿望，你却去杀生，那岂不是佛菩萨在鼓励你杀生么？所以这种还愿万万不可取。还愿方式最好能根据因果关系和许的愿相对应。

比如求身体健康的，最好用放生的方式来还愿，求财求工作的，最好是用财布施、法布施等方式来还愿。

三者，修行助缘。

在庙里许愿怎样还愿

在许愿和愿望达成之前，一定要采取实际行动争取佛菩萨的感应，诚心持咒或者念佛菩萨名号，或多行善事，广结善缘，有助于所愿成就。

1、在去寺庙还愿可以准备当季水果、饼干等3-5样供品，但必须是单数(因为单数为阳数);另外也可准备香、金纸等等，适合上拜的水果：苹果、桃子、李子、枣子、葡萄柚、柚子、橘子等等。不能上拜的水果：西红柿、番石榴、释迦。

许愿只是播种，播种不等于收获，要想有收获，必须有辛勤的劳作，坐而代收是不可能的。我们应该视许愿为导引我们刻苦修行的契机，而不应该把它看成某种渔利的时刻。

一，还愿，一般的信众在神前许愿完毕，事后愿望实现的时候都需要到神明面前酬神答谢，这里所说的答谢无非就是礼拜神明，供奉些瓜果，添些香油钱，至于所给多少，全凭心意。这是一种宗教文化。二，在哪里许的愿，就要回哪里。

许愿是一种承诺，还愿是践行自己的承诺。是基层民间对佛陀的一种信仰方式，绝不是商场上世俗的交易。

许愿是建立在对佛陀崇信基础上的一种发愿形式，还愿是建立在信、愿、行基础上的对愿言的一种履践方式。

3.在之前许愿那个神明或者菩萨或者佛，先三跪九叩，然后心中默念自己的姓名，几岁，几时来许过愿，什么样的愿，为了什么事情来还愿。4.如果会经文的就诵念经文，然后回向给众生以及许愿的那个神明。5.再三跪九叩就结束。

从根本上讲，许愿和还愿都不应有什么功利色彩，而是促使信徒舍邪归正、修行精进的方便法门。

求佛，实际是求自己，只要自己做好了，什么事情都能如愿。自助者天助！佛帮助你，也只能通过求佛人的主观努力形成合力才能实现。单方面的求佛许愿，让佛给你“打工”，自己去做“甩手老板”，所愿不可能成就。

切记：莫把佛陀当贪官！

1、在去寺庙还愿可以准备当季水果、饼干等3-5样供品，但必须是单数(因为单数为阳数);另外也可准备香、金纸等等，适合上拜的水果：苹果、桃子、李子、枣子、葡萄柚、柚子、橘子等等。不能上拜的水果：西红柿、番石榴、释迦。

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