我国地大物博，人口众多，民风民俗各不相同。
人去世后丧葬方式随当地民俗不同大概以下十种:1土葬，2火葬，3海葬，4风葬，5天葬，6塔葬，7树葬，8悬棺葬，9洞葬，10二次葬。
不过据说在这里用什么样的布将剩余的骨灰装走还是很有讲究的。喜丧的话用红布，而其他的则用黑布。可是如果死者是没有亲人家属，属于不明身份跟来历的无名尸，这些人死后火化之后的骨灰基本又殡仪馆自行处理，大多都是被深埋。
这十种丧葬方式中最环保、利国利民的是海葬，最劳民伤财又麻烦的是二次葬，选择丧葬方式最多的是土葬。
火化后的骨灰会放在一个长方形的塑料容器中，再放进一个纸箱或丝绒袋内，又或骨灰瓮内（如果家属已经购买了的话），然后归还给死者近亲。除了骨灰，火葬场当局会准备一张火葬的官方证明书给家属，用来证明死者遗体已合法处置。
土葬:人去世之后将遗物装入棺木埋入土中。土葬在我国来说，它的产生可以说是历史最早的，流传最为古老的、覆盖的地域最广泛的、涉及民族最多的、也是我们最为普遍的一种丧葬方式。
二次葬:在采取埋葬、火葬、风葬等等方式后，对尸体作二次或以上的处理。我国南方地区台湾、福建、广东和广西的汉族和壮藏，自古以来比较流行二次葬。人死后即棺殓土埋葬。待三五年后尸体腐烂后再择吉日，发开棺，检取骨殖，将骨头擦洗干净、晾干。再按照次序分头、颈、胸腰、下肢装入特制的陶瓮。
骨灰一般先用骨灰盒装起 然后隆重出滨 用坛子装起去埋。骨灰，人焚烧后骨骼化成的灰，人体骨灰X射线粉晶衍射中显示，和磷灰石很相近，因为火化后，人体的有机质已经全部燃烧，剩下的成分就是无机质，元素成分以钙、磷。
经多方了解查看资料对比，一个丧葬新思路渐渐成形:
选择土葬最多是因入土为安的传承风俗深入人心，入土后上建坟堆好让后人纪念，清明扫墓为此而来。然而随着时代变迁，人员流动，好多人在清明扫墓时都只扫自身辈份上三代，即父母、爷奶、祖爷奶，有部分甚至只扫自已的父母了，这在流动人员多的农村很常见。如果九泉之下有灵，不知先辈们有何感想？其实也不能怨后辈，假期就几天，往返就要多半时间，家中先辈的每个墓地都要光顾来不及啊！
装不下的骨灰火化工会先与丧户沟通，是留在殡仪馆或者丧户重新购置骨灰盒或骨灰坛。又或者买红布包裹着带回去一起安葬。按寄存骨灰的规定，有的凭火葬证在火化地可直接联系办理，有的凭火葬证到指定的骨灰堂联系办理。寄存。
为此才脑洞大开，有了下面方案:
还可以和其他生态葬方式相配合，留一部分骨灰制成骨瓷，完美地解决了如海葬、树葬、花葬等等其他殡葬方式后亲人骨灰无存的遗憾。即顺应了时代发展的环保理念又不失传统孝道和人情世故。逝者安息，生者安心。
海葬的方式在某些寸金寸土、墓地超过房价的城市已悄然实行，相信今后会有越来越多。
