只有忏悔者才能一个人能做吗，懂得忏悔的人往往从中获益，因为他在匆匆前行的同时懂得停下脚步审视前后左右的道路，因此走错路时，他们能及时收住脚步。。世界著名的文学大师巴尔扎克说：“悔和爱是两种美德。”一个人若能为自己的过错而忏悔，是自身能力的体现，是心灵接近纯净光明的象征。
苏格拉底也说：“一种未经省察的人生是不值得过的。”孔子曰“吾日三省吾身”，也是一种忏悔；而在宗教里，忏悔是重要的法条，它指明忏悔是生命的复活。如佛家有云“无忏悔者，不为人，名为畜生”。
这是因为对大多数人来说，指责别人容易然而反省自己却难如上天。对此，古人有训：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”这句话的意思是，日食过后，太阳更加灿烂辉煌；月食复明，月亮更加皎洁明媚。
偷牛的村人答：“我们没有村庄”。
失牛人问：“那池边不是有棵树吗？”
村人答：“没有树。”
失牛的人又问：“你们是不是在村庄的东边偷牛？”
建议6个人把面包放到按键1上，读条到一半，就点一下面包坐下吃，另外下载RaidAchievement成就监控插件可在失败时及时提示。最后都到火球下面3个白坑慢慢微调，都坐圈里，指挥倒数3、2、1，点击！成就达成 。
村人仍旧回答：“没有‘东边’。”
失牛的人再问：“你们是不是在正午偷牛？”
村人还是回答：“并没有‘正午’。”
于是，失牛的人就说：“没有村庄，没有池，没有树还算合理，可是天底下怎会没有东边，没有正午呢？所以你们一直在说谎。牛一定是你们偷的。”
这个成就的重点是要避免被冲击波击中站立状态的玩家，可以使用进食的行为坐下来避免冲击波。我们一般是6个人分两组面对两个不同的圆球前进，前进中选中boss注意他的读条，到2/3的地方同时吃喝，坐下可以避免冲击波，冲击波。
那些村人再无从抵赖，只好承认。
在场地边缘集合，分两拨人，左右各3人。设置台上的烈焰德鲁伊为焦点，以便观察其技能跪拜火焰。在烈焰德鲁伊的跪拜火焰读条期间尽量向前推进，读条快结束时打/跪下或者坐下吃个食物可以避免被火焰击中（任何人被击中则成就失。
人人都会犯错，却没有几人能够忏悔自省。原因是自省实在是一个痛苦的自我解剖的过程，就像一个人要亲手割掉自己身上的毒瘤一样，需要巨大的勇气。认识自己的错误并不难，难的是能够以真诚之心去面对错误。
懂得自省，是大智；敢于自省，则是大勇。割毒瘤可能会有难忍的疼痛，也会留下疤痕，但却是治疗疾病获得健康的唯一办法。只要“坦荡胸怀对日月”，心地光明磊落，自省的勇气就会倍增。佛教中还流传着另一则关于自省的故事：
在佛陀的十大弟子中，阿那律尊者被尊为天眼第一。他令世人最为敬仰的品德便是惭愧忏悔的坚持。
阿那律在出家之前曾是释迦族的王子，出家后的阿那律一心向道。但是，在佛陀为大众开示时阿那律却不慎打瞌睡，于是佛陀便呵责教诫他：“如果你放纵自己的睡眠，只怕要落入螺蛳、蚌蛤一类的畜生道中。你睡下去，不知要到什么时候才能听到佛的名字，听到佛的教法啊。”
阿那律顿时感到惭愧万分，当场落泪。他发誓因为今天的过错，以后要惩戒自己再也不合上眼睛。阿律说到做到，但由于用眼过度，他的视力愈来愈差，佛陀知道后亲自劝他，可阿那律仍坚持。七天过后，阿那律果真失明了，但他仍旧精进不懈，不因此而后悔忧伤。
后来，佛陀便教导阿那律修持“乐见照明金刚三昧”。于是阿那律便得了天眼，观见十方无有障碍，并得到阿罗汉果。
阿那律尊者得天眼是因为他敢于诚心认错，勇于改过。阿那律尊者因此也被视为佛家“忏悔法门”的典范。
只有忏悔者才能---至少6人，人形德鲁伊会不断重复读条一个技能，设置焦点注意好。然后准备一组到两组面包（随便什么食物都可以，只要是需要坐下进食的）看到技能读条快要完了就点食物坐下吃，读条结束最好是重新开始读条。
自省是道德完善的重要方法，是治愈错误的良药，在我们迷路时，在我们掉进了罪恶的陷阱时，在我们的灵魂遭到扭曲时，在我们自以为是、沾沾自喜时，它能给我们敲响警钟，将思想里的浅薄、浮躁、消沉、阴险、自满、狂傲等污垢洗涤干净，重现清新、昂扬、雄浑和高雅的旋律，重现生命的生机勃勃、流光溢彩。
在桥对面的鹿盔周围有两个球，这两个球会释放光晕一样的技能，被光晕扩散到就会失败，所以要求在此时人物是处於跪下或者坐下才能躲过。找6个人，往鹿盔方向，走一边三个，将中间的人形怪物设置焦点，一人拿组面包，看见那个。
