法器又称为佛器、佛具、法具等。就广义而言，凡是在佛教寺院内，所有庄严佛坛，以及用于祈请、修法、供养、法会等各类佛事的器具，乃至佛教徒所携带的念珠等，都可称之为法器。以下为各种法器简介！
钵：钵是僧尼常持道具（比丘六物）之一，一般作为食器。由于僧人持钵以应受他人的饮食，钵又称为应器。持钵行乞时称为“托钵”。
梵钟：又称大钟、撞钟、洪钟等。多属青铜制，少数为铁制，一般高约150公分、直径约60公分。梵钟多悬于钟楼，作为召集大众或早晚报时之用。
木鱼：佛教寺院中使用的木鱼分为两种，一种是圆木鱼，另一种是长木鱼。圆木鱼，诵经时所敲打，大众诵经时，音声随其节拍而整齐划一。
长木鱼：雕刻成鱼形或龙头鱼身形，往往悬挂于斋堂或库房廊下，作为集合僧众之用。又称“鱼梆”、“饭梆”。在佛教寺院中，长木鱼大都是头向山门悬挂的。
1尺9是多少厘米长，鼓：有羯鼓、鱼鼓、云鼓、摇鼓、金鼓、石鼓、悬鼓等。依其用途可分为：斋鼓（食时所用）、浴鼓（浴时所用）及诵经、梵呗等所用之鼓。
云板：报知时刻或集会时敲打的器具。依其形状称为云板、鱼板等。
引磬：俗称小手磬。底部中央贯以纽，附木柄，以小铁枹击之，于诵经礼佛起止时击之，以引起大众注意之法器。
大磬：大磬为直径三十至六十余公分之磬，由维那主之，凡住持或尊宿、仕宦等礼佛，皆鸣三下。
铛子：法会唱赞时，与铪子配合板眼敲打，用以庄严节奏，为板乐供养之一。
1尺9等于63.33厘米。一米等于三尺，所以一尺等于1/3米，一尺九就是1.9尺，1.9x1/3＝0.6333米，化成厘米为63.33厘米。尺是我国古代沿用下来的常用距离计量单位之一。那么1尺等于多少cm，尺跟现在人们常用的米和厘米。
铙钹：铙、钹原为娱乐用的乐器，后被用于佛门中的伎乐供养，而成为塔供养及佛供养的法器。
香板：禅林中用以警策修行者的木板（形如宝剑），依使用目的不同而有诸多名称：用以警策用功办道者，称“警策”香板；用以惩诫违规者，称“清规”香板；用以警醒坐禅昏沈者，称“巡香”香板；于禅七中使用者，称“监香”香板。一般系由方丈、首座、西堂、后堂、堂主、维那、知客、纠察等职事持用。
直指：竹制，高四尺三寸，宽五寸。上书“直指”二字，字与字间距一尺二寸，头上空出五寸，字大四寸。
腰围1尺9，相当于63.33厘米，四舍五入是63.5厘米，可以穿26-27码的裤子。其余尺码对照表具体如下：29码＝2.2尺腰=73.5CM30码＝2.3尺腰=77CM31码＝2.4尺腰=80CM32码＝2.5尺腰=83.5CM33码＝2.6尺腰=
慧命牌：在禅堂维那师座位旁边有一个香案，香案上供的一块木牌，牌高八寸六分、宽一寸六分，底座香盘高一寸二分，长七寸五分，宽七寸五分。木牌上面写着“大众慧命，在汝一人，汝若不顾，罪归汝身。”故名“慧命牌”。
钟、板：禅堂钟板，贯穿着寺院所有之法器使用，对于每日生活、四季修学最为重要。依据敲法不同，凸显五宗不同之家风，令参学者一目了然，各安其职，各尽其责。
一尺九是63厘米。一尺=33.3厘米，1.8*33.3=60，1.9*33.3=63。商代一尺合今16.95cm，周代一尺合今19.91cm，秦时一尺23.1cm，汉时一尺23.75cm，三国一尺合今24.2cm，南朝一尺25.8cm，北魏一尺合今30.9c。
历史上，五宗（沩仰、临济、曹洞、云门、法眼）道场各有各的钟板，其中最主要的有两种：临济三板一钟、曹洞三板三钟，都是朝暮各三通。
问题一：一尺九寸是多少厘米？ 一尺九寸=19寸=63.3333333厘米(cm)【常用的长度单位换算】：1尺=10寸=13.1233596英寸(in)1寸=3.3333333厘米(cm)1千米(km)= 0.621英里(mile)1米(m)= 3.281英尺(ft)= 1.
蒲团：用棕编制。穿心一尺九寸，堂内拜佛用。
维摩龛：禅堂中央有一佛龛，供奉药师佛、阿弥陀佛或禅宗初祖菩提达摩等，后壁中间为“维摩龛”，高五尺八寸，见方二尺四寸五分，座高一尺五寸，专供方丈入堂坐禅时使用。
散香：长五尺三寸，上宽八分，下宽六分，十节竹片制成，行香时警策大众用。
香桌：放香盘、香、木鱼等法器用。长二尺四寸，宽一尺六寸。
帘子：禅堂门帘。
棕垫：宽二尺五寸。佛前跪参、礼佛及地上坐香铺用。
牌式
解七牌，高一尺五寸，宽一尺，两角锯三寸。凡禅七毕，解七前挂禅堂门口，解七结束即收。
板式
参堂板，宽七寸八分，高四寸八分，厚六分。诸方长老、大德、尊客、清众参堂时用。
催板，堂内敲站板、催板用。宽七寸八分，高四寸八分，厚六分，上锯两角。
夜巡板，宽一尺二寸，高七寸，厚一寸五分，上锯两角。凌晨醒众，报时、上殿、养息等用。
叫香：以两片长方形木块互击出声，为集众进堂、跑香中催香；抽解小净后，警示进堂坐香及开静后，维那示意下坐之用。
悬空石：长宽均四十公分，安木架上，敲叫香用。
香炉：又作火炉、薰炉。烧香的器皿，以供礼拜或礼佛、菩萨之用。香炉的形状多样化，大体分为方形和圆形，有三足、四足或无足之别。有的香炉上还镌刻图案、经文等。
地钟：诵戒、说法用。
如意：原称爪杖，骨、角、木、竹等制成。长老说法时持用。
扶尺：又称醒木，长十公分，宽三公分，高五公分，诵戒、说法时用；
心板：毛竹制，长一尺二寸至一尺五寸之间，暑日禅坐凉心用。
锡杖：又称声杖、智杖、鸣杖、金锡，四股十二环，表四谛十二因缘。摇动作声，以驱毒虫，或长老说法时用。
方便铲：柄长三尺三寸，铲长一尺八寸，行脚途中掩埋动物尸体等用。
幡：梵语叫做“波哆迦”，也叫做“计都”。它是旌旗类的总称，和“幢、盖”等同是供养佛菩萨、庄严道场的用具。
念珠：正名为数珠，数珠者，记数所用之珠之意，也叫珠数、诵珠、咒珠等。
手炉：手炉是一种可以执持，可以在行进中使用的香炉。
手鼓：大型的鼓多半悬挂在鼓楼中，或大雄宝殿的檐角下，中、小型的鼓则配以吊钟，架放在鼓架上，以备赞诵唱念之用。手鼓是最小的鼓，也是有柄的鼓，多在举办佛事时，在行进中一手执持，一手敲击。
拂子：除了作为驱虫拭尘之工具外，也被用于“传戒、说法、祭仪……”等场面的庄严仪节之物了。
