一个快问快答：过完年你多大了？
如今我们说年龄基本上都用数字，而古人对年龄的称谓则更多元和雅致，除了我们比较熟悉的“三十而立，四十不惑，五十知天命”，你还知道哪些关于年龄的称谓？
古人对年龄的称谓
初度
指始生之时，出生之日。
出自屈原的《离骚》：“皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。”后世也将生日称为“初度”，如《元史》中“朕初度之日，群臣毋贺”。初度也可用来表示开始的意思，如“初度之辰”。
赤子
指初生的婴儿。
三十而立就是出自于论语这句话，所以而立之年指的就是30岁了。而是一个表示承接关系的连词，在三十而立中承接三十，但说而立之年则无所承接。因此离开三十，把而立二字切出来单独用很牵强，不如说当立之年。
婴儿刚生下来是赤色的，所以称为“赤子”。颜师古注《汉书》：“赤子，言其新生未有眉发，其色赤。”
襁褓
本意为包裹婴儿的被子和带子，后借指未满周岁的婴儿。
黄庭坚就有这样一句诗：“白头晏起饭，襁褓语呕哑。”
孩提
指两三岁的幼儿。
龆龀（tiáo chèn）
意为孩童换齿之时，借指孩童。
《水浒传》第七十五回：“天兵一至，龆龀不留。”
垂髫（tiáo）
指三四岁到七八岁的儿童。
古时儿童不束发，头发下垂，因以垂髫指儿童。陶渊明在《桃花源记》里就写过：“黄发垂髫，并怡然自乐。”
幼学
指十岁左右。
《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼，学。”因称十岁为“幼学之年”。
总角
指八九岁至十三四岁的儿童。
《诗经》里有：“总角之宴，言笑晏晏。”总角也可用来泛指孩童时期，如陶渊明《荣木》中写的：“总角闻道，白首无成。”
黄口
本意指雏鸟的嘴，借指幼儿。
唐代诗人许碏在《题南岳招仙观壁上》里写：“黄口小儿初学行，唯知日月东西生。”
金钗之年
指女子十二岁的年龄。
在古代，女子十二岁开始带钗梳妆。
豆蔻
豆蔻本是植物名，借指十三四岁的少女。
杜牧在《赠别》一诗里写：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”
舞勺之年
指男子十三至十五岁。
勺是一种乐舞，古代未成童者习之。《礼记·内则》：“十有三年，学乐，诵诗，舞《勺》。”
而立之年：30岁。《论语·为政》：三十而立。一个人到了三十岁应该是人格自立、学识自立、事业自立的年龄。后因称三十岁为“而立之年”。始室：30岁。《礼记·内则》：“三十而有室，始理男事”。克壮：正当壮年，古。
及笄（jī）
指女子十五岁。
“笄”指结发而用笄贯之，出自《礼记·内则》：“女子……十有五年而笄。”吴敬梓在《儒林外史》中也写过：“鲁老先生有一个令爱，年方及笄。”
志学之年
指十五岁。
出自《论语·为政》：“子曰：‘吾十有五而志于学。’”因称15岁为“志学之年”。
而立之年是30岁。一般说一个人到了而立之年，是指这个人是应该具有了独立人格、独立思想的时候。而生活中，我们也常常用这个词指一个人的自立和应该成家立业的年龄。现在成为了一个人三十岁的代称。出自：《论语·为政》。
舞象之年
指男子十五至二十岁，是“成童”的代名词。
“象”和前文提到的“勺”一样，也指乐舞。《礼记·内则》：“成童，舞《象》。”
而立之年指的是30岁。而立之年指的是人们可以自立的年龄，后来逐渐成为30岁的代称，人们总是会说三十而立。到了而立之年，我们也要为自己的未来做出更多的努力。在人的一生当年，有些时间节点是相当重要的。比如经常提到的。
弱冠之年
指男子二十岁左右的年纪。不能用于女子。
古代男子二十岁行加冠礼，表示成年，但体犹未壮，还比较年少，故曰“弱”。王勃在《滕王阁序》里就写过：“勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠。”
花信年华
指女子年龄到了二十四岁，也泛指女子正处在年轻貌美之时。
范成大在《元夕后连阴》里写：“谁能腰鼓催花信，快打凉州百面雷。”
而立之年
指三十岁。
出自《论语·为政》：“三十而立。”是说一个人到了三十岁，应该人格自立、学识自立、事业自立。
不惑之年
而立之年，指的是人三十岁这个年龄段，而立之年这个词语的真正意义，应该是在这个立字上，立更多的是独立的意思，就是说人到了三十岁左右，就应该人格独立、事业独立、学识独立等等。而对于而立之年这个词语，后人也根据自己。
指四十岁。
出自《论语·为政》：“四十而不惑。”是说四十岁的人，应该能很好地控制情绪变化，遇到事情应当明辨不疑。
知命之年
而立之年指30岁，不惑之年指40岁，天命之年指50岁，花甲之年指60岁，古稀之年指70岁。三十而立，而立之年的意思是一个人到了三十岁应该是人格自立、学识自立、事业自立的年龄。而立之年指的就是三十岁。
指五十岁。
出自《论语·为政》：“五十而知天命。”是说五十岁的时候，已经体验过世事之艰，所以做事情不再一味追求结果，对个人荣辱得失已经淡然。
耳顺之年/花甲之年
指六十岁。
“花甲”一词出自中国古代历法，以六十年为一循环，一循环称为一甲子，又因干支名号复杂，所以称花甲。
从心之年
古稀之年/悬车之年
指七十岁。
“从心”出自《论语·为政》：“七十而从心所欲，不逾矩。”
“古稀”出自杜甫《曲江》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”
“悬车”是说古人一般到七十岁就辞官引退，废车不用。《晋书·刘毅传》记载：“昔郑武公年过八十，入为周司徒，虽过悬车之年，必有可用。”
杖朝之年
耄耋（mào dié）之年
指八九十岁。
《礼记·王制》：“五十杖于家，六十杖于乡，七十杖于国，八十杖于朝。”指过了八十岁就允许拄着拐杖入朝。
《礼记·曲礼上》：“八十九十曰耄。”《说文》：“年八十曰耊。”后将耄耋两字连用，表示八九十岁的老年人。
鲐（tái）背之年
指九十岁。
《释名》：“九十曰鲐背，背有鲐文也。”鲐是一种有斑纹的鱼，由于老年人背部的褶皱如同鲐鱼的斑纹，故有此用法。
期颐之年
指一百岁。
以及一些比较特别的寿辰
喜寿
七十七岁的雅称。
因“喜”字的草书近似竖写的“七十七”，故名。
米寿
八十八岁的雅称。
因“米”字拆开，其上下各是八，中间是十，可读作八十八，故名。
白寿
九十九岁的雅称。
因“百”字去掉上边的“一”是“白”字，百数去一为九十九，故名。
茶寿
一百零八岁的雅称。
因“茶”字的草字头即双“十”，相加即“二十”，中间的“人”分开即为“八”，底部的“木”即“十”和“八”，中底部连在一起构成“八十八”，再加上字头的“二十”，一共是“一百零八”，故名。
文/央视新闻《夜读》整编
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监制丨李浙 主编 | 王若璐
