卫灵公是春秋时期卫国的第二十八代国君，他在位期间多猜忌且脾气暴躁，还有着“同性恋”的嫌疑，因此在历史上的评价并不好。但事实上卫庄公执政期间，卫国形势一片大好，他之所以在历史上留下不好的评价，很大程度上是被人为的抹黑，而“始作俑者”就是孔子。
卫灵公最早引起人们的关注，也是来自孔子，而且当时的孔子给与了卫灵公很高的评价。孔子因在鲁国做官的时候，因为得罪了当时鲁国的权势熏天的三桓（季孙氏、叔孙氏、孟孙氏），遭到排挤，开始了周游列国的旅程。他所到的第一站便是卫国，卫灵公得知孔子的到来是欢欣鼓舞。先是举行了隆重而热烈的欢迎仪式，后来还按照卫国的俸禄标准送给孔子“俸粟六万”，之后孔子在卫国居住了十个月，并在此期间还闹出了孔子一生中唯一的一段桃色绯闻。
“Confucius”这个词最初并不是英文，而是拉丁文。作为当时天主教圣职人员的利玛窦等耶稣会传教士，在翻译中国经典和中国人名、地名并向他们的欧洲同胞进行介绍的时候，使用的自然也就是“教会拉丁语”，孔子的翻译就来自于这种。
孔子在卫国的时候，卫灵公的夫人南子因仰慕孔子，便请孔子与她会见，但南子此人长相妩媚又多有淫乱行为，两人见面的事情，被孔子的弟子子路知道后很是不满。孔子怒而说道：我没有做任何不该做的事，否则老天都要讨厌我。《论语·壅也》：子见南子，孔子是什么家，子路不说。孔子矢之曰：“予所否者，天厌之！天厌之！”关于孔子到底有没有做不道德之事，《论语》以及史记之中被未写明，也因此这件事成了一件千古之谜。
孔子在卫国的时候，卫灵公的夫人南子因仰慕孔子，便请孔子与她会见，但南子此人长相妩媚又多有淫乱行为，两人见面的事情，被孔子的弟子子路知道后很是不满。孔子怒而说道：我没有做任何不该做的事，否则老天都要讨厌我。《论语·壅也》：子见南子，子路不说。孔子矢之曰：“予所否者，天厌之！天厌之！”关于孔子到底有没有做不道德之事，《论语》以及史记之中被未写明，也因此这件事成了一件千古之谜。
孔子称为“孔夫子”。然而，我们如果追根溯源、刨根问底的话，就会发现它们的来源其实是非常有趣的。首先我们说说“子”。在春秋之前，“子”本来是天子所属的卿的尊称，比如我们所熟悉的微子、箕子等。在春秋早期的时候，。
孔子在鲁国待了一年多，再次去往了卫国。这次见到卫灵公后，卫灵公便问孔子军事之事，孔子推脱自己只懂礼仪不懂军事而拒绝回答。之后发生的事就让人有些想不明白，孔子被“灵公问阵”后，竟然觉得卫国已经待不下去了。按常理，他可以说不知道，但也没必要离开。原因可能是孔子想要恢复周礼推行德政，而明显卫灵公的志向不在于此。孔子觉得自己的抱负在卫国无法实现，于是选择了离开。在以后的几年中孔子游历多国，却处处碰钉子，最后他又回到了卫国。但此时的卫灵公已经去世，卫出公继位，这位新国君率领了满朝文武在郊外迎接了孔子返卫。之后几年卫国陷入被乱，孔子对待在卫国继续发展失去信心，便再次离开卫国回到了鲁国。也是在这以后有了《论语》中记载的：子言卫灵公之无道也。
孔子本名孔丘，字仲尼，称为孔子是因为“子”加在姓氏或数词后面作为对人的尊称。孔子开创了私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟子三千，其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十三年，晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《。
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