趣谈宝应之外的“宝应”
文/王荣华
“宝应”二字对于生活在宝应县的人来说可谓再熟悉不过了，大家都知道“宝应”是闻名中外的“荷藕之乡”，扬州为啥不待见宝应，是唐朝皇帝的年号赐名。但是离开“宝应”的地盘，徜徉祖国大地，翻翻古书典籍，发现宝应之外还有不少不为人知的“宝应”。
一、观音菩萨母亲名字叫“宝应”。自佛教传入中国后，观音菩萨在中国本土化的过程中被演化为温柔慈爱的女性菩萨形象，出现了大量观音生世来历和菩萨显圣救难的传说。在众多的传说之中，我们发现：观音菩萨的母亲名字叫“宝应”。据《隋书》、《北史》和明代的《汝州志》等众多典籍记载：传说很久以前西域有个劫国，国王叫庄严，夫人叫宝应。后来他们南迁梁州，庄严改名为妙庄，生下妙颜、妙音、妙善三位公主，三公主妙善决心到香山出家修行被贬为庶民，后来妙善公主剜出双眼、剁下双手给父王服用愈治了父王的重病。上天为妙善善举所感动，使妙善公主长出千手千眼，修行圆满，成为大慈大悲观音菩萨。妙善成为观音菩萨后，她的母亲“宝应”也名传千古。
二、明初朱元璋曾封“宝应国”和“宝应王”。
明初朱元璋称帝后，对父亲和兄弟及侄儿侄女进行了追封或加封，封堂长兄朱重一儿子朱铁哥为“宝应王”，虚设了一个诸侯国“宝应国”。可惜朱铁哥没有子嗣，国遂废。
三、大唐“宝应通宝”是钱中珍品。
经历了安史之乱的大唐帝国，币制虽多次改革而乱象不止。肃宗乾元年间（公元758-760年）先后铸乾元重宝、乾元重宝重轮钱，上元元年（公元760年）史思明占据洛阳后铸得壹元宝、顺天元宝。代宗宝应元年（公元762年），玄宗驾崩，肃宗病危，政府因钱荒而恢复铸造开元通宝。拥立代宗继位的太监李辅国直接升为宰相，发行新币——“宝应通宝”，与“乾元重宝”、“开元通宝”并用。当年李辅国势力被代宗翦灭后，“宝应通宝”亦同时被废。“宝应通宝”虽不为史书记载，但钱文结构严谨规矩，很有唐风遗韵，仍不失为传世之珍品！
四、宝应象棋享誉东瀛千余年。
中国象棋起源于中国战国时期的六博戏，是中华民族的传统文化瑰宝。至唐代初期象棋整体形制基本成型，形式为八乘八的黑白棋盘，棋子为立体造型。到唐代宝应年间象棋兵种及走法上已与现代象棋非常相似，并成为人们喜闻乐见的一种娱乐工具，改年号为“宝应”、赐名“宝应县”的唐肃宗还是历史上有名的“象棋皇帝”。唐宝应年间的日本遣唐使把中国象棋带回日本并加以推广传承，一直称其为“宝应象棋”到如今。
五、以“宝应”命名的地方应有尽有。
宝应是扬州所属的一个县城，简称宝应县，玉米之乡，古称安宜，有一千多年的历史。离扬州市区约120公里左右，离上海400左右公里，南京200公里左右鐧惧害鍦板浘
除了宝应县之外，全国各地还有不少以“宝应”命名的地方。山、峰、路、街、小区等等应有尽有。
宝应路和宝应路小区。 一是解放前的上海有条“宝应路”，抗战时期上海伪考试院长陈群的大公馆就坐落在这条宝应路上。二是现在的山东省青岛市市北区有条“宝应路”，路右侧的小区叫做“宝应路小区”，小区内共有638户居民。
“宝应山”。位于山西晋城市陵川县西部礼义镇沙河村北，又称“秦岭”，因山半有金代建筑宝应寺得名。
“宝应峰”、“宝应塔”。“宝应峰”座落在江西余干县黄金埠镇境内，海拔256米，险峻陡峭，巍峨壮观。山顶建有“宝应塔”和观景台，可观看黄金埠镇全景。
“宝应村”。一是浙江省金华市浦江县白马镇有一个行政村叫“宝应村”。二是甘肃省兰州市城关区雁西路雁北路附近住有数万江苏宝应打工者，被当地人习惯叫做“宝应村”，其中雁西路739号就是一家“宝应村菜馆”。三是江苏省昆山市阳澄湖畔的蔡泾村，因住有大量解放前的宝应移民被称为“宝应村”，此地宝应移民同时使用“宝应方言”和“昆山方言”。四是江苏省太仓市有个“水上宝应村”。全村40多户200多人，住在长江太仓浏河镇汤泾水闸、浮桥镇杨林港和璜泾镇钱泾港，村民都是早年迁入太仓的宝应人，现在拥有太仓户籍，说着一口“宝应方言”，靠在长江捕鱼为生。
宝应街。位于南京市六合区。
六、以“宝应”命名的宗教遗存遍布东西南北。
虽然，太仓相对是非常的低调，很多人不知道它，主要是因为太仓被上海无比靓丽的光芒给遮掩住了。虽然外地游客不知道，但是附近的人却是知道上海附近的这座宝藏城市，人们同时对这座“小上海”城市表示非常的喜欢，对它也很喜。
根据有关资料记载，全国有不少地方建有“宝应寺”、“宝应殿”、“宝应宫”、“宝应庵”、“宝应庙”、“宝应堂”、“宝应池”，这些宗教建筑物大多数建于唐朝宝应年间，不但历史悠久而且数量较多。其中以“宝应寺”最为突出：
江苏宝应县属扬州市。宝应县位于江苏省中部，淮河下游，里下河地区西部，扬州市北缘，介于北纬33°02′46″～33°24′55″，东经119°07′43″～119°42′51″之间。东与建湖县、兴化市、盐城市盐都区交界；南与高邮市。
山西陵川宝应寺。座落在陵川、高平、长治三县交界的秦岭关岭山。北和长治相接，西与高平毗邻，自古有“寺内雄鸡一唱，寺外三县相闻”之传说。
河南洛阳宝应寺。位于汝阳县杜康村和常渠村之间，建于唐代唐肃宗宝应元年，故名宝应寺。寺中山门，钟楼，大佛殿，水陆殿，观音殿和东西厢房尚存。寺内有清泉数眼，与杜康酒泉同泉。
安徽滁州琅琊寺唐朝也叫宝应寺。琅琊寺建于唐代宗大历年间，代宗李豫用自己的第一个年号“宝应”赐名该寺为“宝应寺”。宋朝时几次重修扩建，因寺建在琅琊山上，又称琅琊寺。
北京市宣武区宝应寺。位于北京市宣武区莱登胡同29号，唐代古刹。原有明万历重修宝应寺碑及铜钟1口，四大殿及偏院仍在，现为宣武区师范第二附属小学。
七、魏紫熙写生国画《宝应街市》永远定格1956年宝应街景。
1956年画家魏紫熙沿运河写生创作，来到宝应时被古老的宝应街景所吸引，写生了大量的宝应街景，创作了立轴、设色纸本国画《 宝应街市 》，为人们永远记录了当时宝应古街人头攒动、热闹非凡的街景。
八、台湾过去的“宝应号军舰”和当今的“宝应公司”。
退守台湾的国民党海军“宝应号”炮舰，为前美制USS PGM━13号，原名“宝应号”，1954年4月1日改“鄞江号”，为火力配备较弱、航速慢的老旧舰船。1955年1月20日，在大陈以东海战中，“宝应号”遭重创沉没在大陈港内。台湾当今有一家以宝应命名的公司叫“台湾宝应企业有限公司”（简称“宝应公司”），成立于1986年，总公司位于台湾 新北市新店区中正路，是东野企业集团中的电子事业公司，专职从事电源仪器设备专业制造，在台湾及大陆的东莞、昆山等地均设有工厂。
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