秋天是个美丽的季节，古往今来无数文人墨客在这个季节留下了脍炙人口的诗篇。
例如王勃的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”、张继的“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”、杜牧的“停车坐爱枫林晚，又送王孙去萋萋满别情是什么诗，霜叶红于二月花”……，
在历代的秋词中，我最喜欢的还是王维的《山居秋暝》，短短40字，惊艳了整个秋天。
山居秋暝
唐代：王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
山居秋暝 王维 空山新雨后,天气晚来秋. 明月松间照,清泉石上流. 竹喧归浣女,莲动下渔舟. 随意春芳歇,王孙自可留. 【诗文解释】 一阵新雨过后,青山翠谷越发显得静幽,夜幕降临,凉风习习,更令人感到秋意浓厚.明亮的。
随意春芳歇，王孙自可留。
王维是唐朝山水田园诗派的掌门人，世称“诗佛”。
他出生于一个书香门第，祖父王胄精通音律，曾是宫廷乐师，所以能写一首好诗，工于书画，还颇有音乐天赋的王维，一入长安，便受到众多王公贵族的青睐。
传闻他曾凭一曲《郁轮袍》博得玉真公主的好感，从而挤掉张九龄的弟弟张九皋，登上了状元的宝座。
然而和大多数文人一样，王维并不适合仕途这条道路。
即使出生名门，才华横溢，他的仕途之路依然十分坎坷。
他曾被排挤，无奈远走边塞，写下史上最壮丽的边塞风光，“大漠孤烟直，长河落日圆”。
因为仕途的不得意，他渐渐寄情山水。
他买下了初唐宋之问的辋川别业，在此基础上进行修建，最后成了一处湖光山色，幽静怡人的自然园林。
他常常约上三五好友来此相聚，过上了半官半隐的生活。
安禄山早就听闻王维之名，便用尽手段，逼迫王维出仕。
王维百般无奈之下只能当了伪臣，他时常装病逃避朝政，安禄山也拿他没办法。
安史之乱平定后，唐肃宗秋后算账，原本王维也难逃一劫。
大难不死的王维，仕途之心又淡了不少，从此更加寄情山水。
他在终南山又置办了一处别业，时不时就去住上一阵子。
这首《山居秋暝》便是他隐居终南山时所写，短短40字，惊艳了整个秋天。
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。王维这首诗是非常标准的五言律诗，同时也最能体现王维“诗中有画”的特点，写得确实太美了。空山新雨后”，“新。
诗歌开头一句便点明了季节：秋天。
《山居秋暝》是唐代诗人王维的诗作，此诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园并对隐居生活怡然自得的满足心情，以自然美来表现人格美和社会美。全文赏析：诗的中间两联同是。
俗语曾言“一场秋雨一场寒”，诗人由“雨”起笔，很自然地写到了“秋”。
一场雨过后，空旷的山林显得更加清爽寂静，暮色降临，空气中缓缓流动的几许寒意，让人感觉到原来秋天已经来了。
“空山”一词，并不是说这山空荡荡的，渺无人烟，因为从后人的浣女，可以看出这山中还是有人的。
诗人之所以说“空山”还是为了突出环境之清幽，宛如世外桃源，这样的山野生活正是诗人所向往，所喜爱的。
颔联诗人写到了明月和清泉，如诗如画，美得令人心醉。
明月悄悄挂上了枝头，淡淡的月光透过松针的缝隙，照射在地面上，仿佛碎了的月亮散落得满地都是。
远处传来淙淙的流水声，在这静谧的夜里显得格外的清脆。
这两句将月下青松和石上清泉之美写到了极致，而这样纯洁美丽的山水风光正是诗人所追求的。
他在《济上四贤咏》曾极力称赞郑、霍两位隐士，说他们“息阴无恶木，饮水必清源”。
而他隐居之处也是青松、石泉，与这有异曲同工之妙，由此可见他的高洁志趣。
颈联他又将目光转向了天真无邪的浣女。
忽然竹林便传来了一阵说说笑笑的喧闹声，只见月光下，长发飘飘的少女们洗罢衣服嬉笑着走来。
亭亭玉立的荷叶轻轻地摇动着，那是收网的渔夫们，驾着小舟顺流而下，打破和这荷塘月色的宁静。
王维的 《山居秋暝》原文：《山居秋暝》 （唐）王维 空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。译文：空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临，空气凉爽，仿佛。
在这一联中，诗人明写浣女的嬉闹，而对于渔夫们则是通过“莲动”来侧面描写，这一明一暗的描写，将山民们勤劳纯洁写到了极致。
对于经历了许多的王维来说，这样的平淡才是最美好的。
所以他在最后一联发出了“王孙自可留”的感慨。
岁月如水，春天的美景已一去不返，何不好好享受这眼前的静谧秋景？
这里的“王孙”不是我们平常所理解的王孙贵族而是指隐居的人，《楚辞》曾言“王孙兮归来，山中兮不可久留！”
可是王维却偏偏反其道而行，在他看来这样幽美的秋景，无忧无虑的生活比起官场更值得留恋。
他想隐逸山间，不问世事，将这份淡泊这份美好永远地留在生命的最深处。
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