孔融是一位在中国无人不知无人不晓的历史人物，《三字经》里有记载：融四岁，能让梨。说的是孔融小时候与哥哥们吃梨，自己挑小梨，把大梨让给哥哥，传为美谈。
但我们熟悉的“孔融让梨”，这只是发生在他四岁之前，那之后的孔融又有哪些故事呢？
孔融生活在三国时代，效力于曹操手下，因为屡屡顶撞曹操，终被曹操所杀。
而这样一位从小谦虚礼让的人，最终被曹操杀掉的罪名竟然是“不孝”。你相信么？一个四岁就知道友爱家人，自己吃最小梨子的人，不孝？
孔融让梨背后恐怖真相，不仅如此，孔融被逮捕以后，知道自己命不久矣，恳请曹操放过自己的两个孩子，可是他的九岁孩子却说出八个字，成为千古流传的名句，今天我们生活中还会经常用到。
带着这些疑问，让我们来了解一下孔融吧！
据说孔融是孔子的二十世孙，从小以聪明著称，被视为“神童”。他的聪明体现在哪呢？他反应很快，机灵善辩。
10岁那年，在一次名人雅士的聚会中，孔融语出惊人，在场的人纷纷夸奖他，有一个叫陈韪的很不以为然，他说：“小时了了，大未必佳。”意思是小时候聪明，长大了未必就能出众。孔融听后，应声答道：“想君小时，乃当了了。”他顺应陈韪的逻辑，表面上夸赞他小时候一定很聪明，实际上是贬损他现在不出众，一句话堵得陈韪无言以对。
在三言两语之间，以其人之道还治其人之身，在场宾客无不称奇。
出仕后的孔融担任过北海相，在跟袁绍的争斗中丢了地盘，然后投奔了汉献帝所在的许昌。
这时曹操专权，就是挟天子以令诸侯，拿汉献帝当傀儡，自己独掌大权，孔融看不惯他，经常讥讽曹操，抨击他的政治主张，而且言辞很激烈。
比方说建安九年，曹操在官渡之战中打赢了袁绍，心里一高兴，把袁绍的儿媳妇甄氏赏给了曹丕。
孔融就给曹操写了封亲笔信，说：“从前，武王伐纣，将纣王爱妾妲己赐给弟弟周公。此次，曹公效仿武王，将甄氏赐给世子，颇有胸襟，可喜可贺！”
曹操因孔融博学，以为武王真把妲己赐给周公了，便问他是在哪本书上看到的，历史上哪儿的记载啊？
孔融说：“以今度之，想其当然耳。”就是按照我们今天的事情推论，应该是那样的。
孔融是孔子的第二十世孙。他的七世祖孔霸是汉元帝的老师，官至侍中。父亲孔宙，曾任太山都尉。孔融四岁时候，与兄弟一起吃梨，但他一直拿最小的梨吃，父亲奇怪地询问他，他回答说：“我是小孩子，按理应该拿小的。”孔。
曹操这才明白是是讽刺他。曹操这个人也是很奇怪，你说那么狡猾的人，他就看不出这是讽刺，反正孔融是找着个机会，就把曹操挖苦讽刺一顿。
又比如曹操为了节约粮食，曾颁布一道禁酒令，结果又遭到孔融反对，这是怎么回事呢？
话说东汉末年连年用兵，又加上灾荒，粮食十分短缺，曹操以“酒可亡国“为名颁布了一道禁酒令，认为当下以蓄积粮食解决百姓的温饱为重。
这项决策其实利国利民，结果禁酒令刚下，孔融就第一个跳出来反对，原来孔融却也是个酒友，曾写下“归家酒债多，门客粲几行。高谈满四座，一夕倾千觞”的豪放诗句。
孔融对禁酒令表示反对，还专门洋洋洒洒写了一篇文章《难曹公表制禁酒书》，公开发表以取笑曹操，说天上有叫“酒旗”的星斗，地上有叫“酒泉”的郡城，禁酒难道要将天上的星斗和地上的酒泉郡都改名么？
还说，过去也有以女人亡国的，像什么妲己、褒姒等等，何以不禁婚姻？
孔融字文举,鲁国人,孔子二十世孙。七世祖孔霸,为汉元帝师,官至侍中。父亲孔宙,太山都尉。孔融小时候就有特异的才能。十岁,跟父亲至京师。当时河南尹李膺自守简慢严整,不随便接见士大夫及宾客,告诉门者,不是当代名人及世代有交谊之家。
孔融一连串的言语挑衅让曹操很是头疼，脑瓜子嗡嗡的。
其实曹操也是喝酒的，否则怎么会有“何以解忧，唯有杜康”的诗句？
事实上，曹操禁酒也是因为大环境所需，他是从执政者的角度在考虑问题。你孔融却为一己之私出言挑衅，总给我添乱，如此没有大局意识，不识时务，留着你干啥？不斩立决等什么呢？于是曹操便决定把孔融杀掉。
不过曹操想杀孔融，还需要定一个罪名，曹操给他定的罪名是“不孝”。因为发现孔融说过两条“反动言论”：
第一，孔融曾说，父亲与儿子，有什么恩义？不过是当时情欲发作而已；母亲和儿子的关系，就像一件东西暂时寄放在瓶子里，只要把瓶内的东西倒了出来，母亲和儿子的关系便算完了。
第二，假如天下发生饥荒的时候，你的手里有点食物，给不给父亲呢？孔融的答案是：如果父亲不好，便宁可拿给别人去吃。
孔融，鲁国（今山东曲阜）人。东汉末年官员、名士、文学家，为孔子的二十世孙。孔融少有异才，勤奋好学。
这样的言论，当然是“不孝”。所以曹操很快就把孔融抓了起来。
孔融被捕以后，朝廷内外一片恐慌。孔融也知道自己命不久矣，便恳求曹操说：“希望罪责仅限于我一身，可以放过我的两个孩子吗？”
依照曹操的性格，这当然不可以，曹操派出廷尉去捉拿孔融的一家老小。
那时候孔融的两个孩子，儿子九岁，女儿七岁，两个人像往常一样玩游戏，一点看不出担心的样子。
身边人着急说：“你父亲被廷尉抓走了，马上就要被杀了！二位还不快点躲躲？”但这两个孩子却很从容，稚嫩的小脸上一片淡然，然后九岁的儿子说了一句话：“覆巢之下，岂有完卵？”
原来，两个孩童早就知道这件事情的严重性，他这句话意思是说：一个鸟巢被摧毁，怎么可能还会有保存完好的鸟蛋呢？所以我们只能尽情地享受余下的时光，最后和父亲一同赴难。
话音未落，廷尉就来了，将孔融一家老小连同两个孩子一同抓走。
孔融是东汉末年一代名儒，继蔡邕为文章宗师，亦擅诗歌。魏文帝曹丕悬赏征募他的文章（《后汉书·孔融传》）,誉为建安七子之首,叹为"扬（雄）、班(固)俦也"（《典论·论文》）。文章以议论为主，内容大抵为申张教化。
孔融被下狱弃市（砍头），时年五十六岁，妻子孩子也未能幸免，全部被曹操杀害，但是九岁孩童说的这句话，却成为了千古名句，让后世之人闻者伤心听者流泪。
最后多说两句，四岁让梨的孔融，最后被曹操以“不孝”的罪名杀害。听起来还挺讽刺的！
其实，曹操用“不孝”的罪名杀孔融，用心是很深的。
孔融是东汉末年一代名儒，继蔡邕为文章宗师，亦擅诗歌。魏文帝曹丕十分欣赏孔融文辞，在他死后曾悬赏征募他的文章，把孔融与王粲、陈琳、徐干、阮瑀、应玚、刘桢六位文学家相提并论，列为“建安七子”。说道“孔融体气高妙。
第一，汉朝推崇儒学，以孝道治天下，曹操说孔融不孝，那他曹操岂不就是维护孝道，维护汉室？从而减弱说他“谋篡”的嫌疑。
其实，话说回来，我们并不知道孔融是否真的说过“不孝”的言论，但是曹操说有，那就是有。可是即便有，那也是一时说错话，嘴上跑火车，有错而无罪。最后，当初曹操广揽人才的时候，就说唯才是举，不忠不孝也不要紧，有能力我就用你，如今为何又以不孝之名杀人呢？是不是有点自相矛盾？！
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