《水浒细节解密》系列正在继续,本期第一百二十三回!
最近的水浒细节解密,大锤一直在跟列位读者听友,聊古典小说《水浒传》中出场和没出场的历史人物,水浒传是哪个朝代皇帝是谁,我们已经讲到了梁山好汉活动的北宋末年的文艺皇帝宋徽宗,先后我们解析了这位皇帝的文艺范、宫斗戏以及大志向,可以说,这位没有什么施政才能的皇帝,成功地自我暗示、自我催眠,以为自己的艺能、宫斗和志向,就足以当上北宋最励精图强的皇帝了。
在简要叙述宋徽宗故事的小结之际,大锤本期要介绍的,是另外一个有意思的话题。那就是宋徽宗形象的历史变迁。
这是因为,在《水浒传》的雏形、宋元时代成书的《大宋宣和遗事》中,宋徽宗的形象和故事,跟《水浒传》是大大不同的。
但是在继承《大宋宣和遗事》的《水浒传》故事中,宋徽宗的存在感基本上被降到了最低。除了保留了宋徽宗与李师师的二三事之外,《水浒传》作者施耐庵在创作时,基本上把宋徽宗的各种著名故事全部都给砍掉了。即便是宋徽宗留给后世的最大的记忆符号,他的文艺青年属性,《水浒传》在开篇中虽然提到了尚在端王状态的赵佶,说他“浮浪子弟门风帮闲之事”无一不晓、无一不会、无一不爱,琴棋书画、儒释道教、踢球打弹、品竹弹丝、吹弹歌舞等什么都会。
但是实际上,从这以后,除了高俅靠踢球发迹的故事跟这事有关之外,《水浒传》后续的故事中,宋徽宗基本没有表现出任何这方面的才能。也就是说,如果咱们单看《水浒传》的话,是无论如何不会认识到这位皇帝在历史上实际是绘画、茶艺以及诗词歌赋小能手的。
《水浒传》是宋朝的皇帝。《水浒传》中的皇帝是道君皇帝宋徽宗赵佶。赵佶是宋朝的第八位皇帝,宋神宗的第十一子、宋哲宗之弟。先后被封为遂宁王、端王。哲宗于元符三年(1100年)正月病逝时无子,太后向氏于同月立赵佶。
比如,每次蔡京高俅等奸臣迷惑宋徽宗,要出馊主意,坑害梁山好汉的时候,都是找到各种说辞去忽悠宋徽宗,然后宋徽宗就必须被忽悠成功,允许了奸臣的每次行动,在奸臣这边,宋徽宗就是个傀儡形象,想怎么捏就能怎么捏。
而且在这些零星碎片化的描写中,施耐庵不仅把宋徽宗的文艺故事抹掉了,基本上还顺带把宋徽宗的那些文艺腔调的言谈举止都给抹掉了。在原本的《大宋宣和遗事》中,因为采纳了不少宋代文人笔记,所以还是有一些文采的,但是到了《水浒传》里,宋徽宗能够展示胸中墨水的机会,还远远不如梁山好汉宋江多。除了找李师师这事为大家喜闻乐见、施耐庵予以保留之外,其他这些风雅事情也一并被施耐庵Delete掉了。
宋徽宗赵佶(1082.05.05-1135.06.05),宋神宗第十一子、宋哲宗之弟,宋朝第八位皇帝。先后被封为遂宁王、端王。哲宗于公元1100年正月病逝时无子,向太后于同月立他为帝。第二年改年号为"建中靖国"水浒传中的皇帝是。
从文学创作角度来说,施耐庵这种做法是为了强化水浒的好汉主线,因为历史上的宋徽宗活动轨迹,其实跟梁山好汉的江湖草莽之间,距离实在是太远了,无论是宫廷享乐还是朝堂政争,基本上双方是没有交集的。既然《水浒传》是以梁山好汉为主线,那么宋徽宗故事就没有必要再重点描绘一番。
更值得注意的是,《水浒传》还大幅度减少了《大宋宣和遗事》中对宋徽宗的文艺腔调描写,这恐怕是从宋元时代开始的小说戏剧走向大众、走向底层的整体历史趋势中的一个反映。
《水浒传》要的只是那个底层所熟悉的浪荡公子、市井无赖状态的宋徽宗,至于风花雪月、吟诗作对的宋徽宗,那个时候的大众既无审美兴趣,也无欣赏需求。在这部大众喜闻乐见的好汉故事中,当年施耐庵在创作时,为了让市井大众看着欢喜,只能把宋徽宗这些曲高和寡的文艺腔调统统抹去了。
【来源:大锤说史】