格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔(德语:Georg Wilhelm Friedrich Hegel，常缩写为G. W. F. Hegel;1770年8月27日-1831年11月14日)，时代略晚于康德，是德国19世纪唯心论哲学的代表人物之一。黑格尔出生于今天德国西南部巴登-符腾堡首府斯图加特;卒于柏林，去世时是柏林大学(今日的柏林洪堡大学)校长。.
1、 人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。
黑格尔在论述每一个概念、事物和整个体系的发展中自始至终都贯彻了这种辩证法的原则。这是人类思想史上最惊人的大胆思考之一。恩格斯后来给其以高度的评价：“近代德国哲学在黑格尔的体系中达到了顶峰，在这个体系中，黑格尔第。
2、一个志在有大成就的人，它必须如歌德所说，黑格尔人物介绍，知道限制自己。反之，什么事都想做的人，其实什么事都不能做，而终归于失败。
3、 一个民族有一群仰望星空的人，他们才有希望 。
4、 人类从历史学到的唯一的教训，就是人类没有从历史中吸取任何教训。
5、 个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前的洁白。
格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔（Georg Wilhelm Friedrich Hegel ，1770—1831）是德国哲学中由康德启始的那个运动的顶峰；虽然他对康德时常有所批评，假使原来没有康德的学说体系，决不会产生他的体系。黑格尔的影响固然现在。
6、 有嫉妒心的人，自己不能完成伟大的事业，乃尽量去低估他人的伟大，贬抑他人的伟大使之与他人相齐。
7、 人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自觉都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖 。
8、 凡是合乎理性的东西都是现实的；凡是现实的东西都是合乎理性的。
这便是黑格尔的国家说——这样一个学说,如果承认了,那么凡是可能想象得到的一切国内暴政和一切对外侵略都有了借口。黑格尔的骗见之强显露在这点上:他的国家理论同他自己的形而上学大有矛盾,而这些矛盾全都是那种偏于给残酷和国际掠劫。
9、 纪律是自由的第一条件。
10、有一些宝贵的东西作为生活的目标时，生活才有价值。
11、 无知者是最不自由的，因为他要面对的是一个完全黑暗的世界 。
12、 什么是悲剧？悲剧就是善的冲突。
13、 一个拥有真正美的心灵总是有所作为的，并且是一个实实在在的人。
14、 我们可以断言，没有激情，任何伟大的事业都不能完成。
15、 只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人，才不会掉进坑里。
16、 谁中途动摇信心，谁就是意志薄弱 。
17、 美具有引人向善的作用和力量 。
18、 世上大概有两种人，“一种人毕生致力于拥有，另一种人毕生致力于有所作为。”一心渴望拥有，一旦没有达到目的，就会失落、痛苦和绝望。心无旁鹜，专心 于 事业的追求，就会忘掉许多烦恼，找到许多努力过程中的快乐。默默耕耘的人其实是最智慧的人。
19、 对现实的抽象就是对现实的毁灭。
20、 时代的艰苦使人对于日常生活中平凡的琐屑兴趣予以太大的重视，现实上很多的利益和为了这些利益而作的斗争，曾经过多地占据了精神上一切的能力和力量以 及 外在的手段，因而使得人们没有自由的心情去理会那较高的内心生活和较纯洁的精神活动，以致许多较优秀的人才都为这种艰苦环境所束缚，并且部分地被牺牲在里面。因为世界精神太忙碌于现实，所以它不能转向内心，回复到自身。
21、 审美的感官需要文化修养……借助修养才能了解美，发现美。
22、 真理是在漫长的发展着的认识过程中被掌握的，在这一过程中，每一步都是它前一步的直接继续。
24、 一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。
25、 智慧之鸟的猫头鹰， 在文明的暮色中才开始起飞。
26、 爱情确实有一种高尚的品质，因为它不只停留在性欲上，而且显出一种本身丰富的高尚优秀的心灵，要求以生动活泼，勇敢和牺牲的精神和另一个人达到统一。
黑格尔 （1770—1831） 德国近代客观唯心主义哲学的代表、政治哲学家。他对德国资产阶级的国家哲学作了最系统、最丰富和最完整的阐述。生平与著作 黑格尔1770年8月27日生于德国符腾堡公国首府斯图亚特一个官吏家庭。1780年起就。
28、 运伟大之思者，必行伟大之迷途 。
29、 只有经过长时间完成其发展的艰苦工作，并长期埋头沉没于其中的任务，方可有所成就。
30、 精神的生命不是表现为害怕死亡，与荒芜保持绝对的距离，而是表现为承受死亡，并在死亡中保存自身。只有当精神在一种相当绝对的支离破碎状态下重新找到 自 己，他才赢得它的真理。精神作为这样一种肯定的事物，并没有逃避否定的事物……同样，当虚假成为真理的一个环节，它也不再是一个虚假的东西。
31、 我看见拿破仑，这个世界精神，在巡视全城。当我看见这样一个伟大人物时，真令我发生一种奇异的感觉。他骑在马背上，他在这里，集中在这一点上他要达到 全 世界、统治全世界。
所以晦涩难懂。读者没有必要认真研究，大概了解即可。因为黑格尔自己都没有把问题搞清楚，所以读者也难以理解。黑格尔论述的“三大规律”是伪命题，没有实际意义，而有些人却拿着鸡毛当令箭，大肆鼓吹。
32、他是他自己本身的目的，他自身中有一种无限的价值、一种永恒的使命。
