权威解读:
自我意象(self-image)是指在自我中形成的有关自己的表象或想象。有多种成分。作为组合物,可包括对自己的能力、价值、目标和潜能等等的评价。个人最初出现的往往是关于自己身体的、外貌的意象,它能终身存在于头脑中并对自己的心理活动产生影响。
自我意象(self-image)是指在自我中形成的有关自己的表象或想象。有多种成分。作为组合物,可包括对自己的能力、价值、目标和潜能等等的评价。个人最初出现的往往是关于自己身体的、外貌的意象,它能终身存在于头脑中并对自己的心理活动产生影响。
费登奎斯师资培训前两年的重点是“动中觉察”(自己做动作,老师给做功能整合,重点是调理好学员自己的身体和感觉等功能,体感认知费登奎斯方法为主,为学习功能整合课程打下基础),后两年的课程才是跟帮助别人“治病”,或者说,为服务对象调理身。
引子
Moshe Feldenkrais摩谢.费登奎斯于1904年5月6日出生于乌克兰。1918年,14岁时独自前往巴勒斯坦,完成了高中学业,学习柔术(日本格斗艺术),并开发了自己的自卫技术。他在1929年的足球比赛中伤到了他的左膝,帮助自己的过。
著名的身心教育(Somatic Education) 工作者,俄国的犹太人摩谢·费登奎斯(Moshe Fledenkrais) 在他的著名理论《动中察觉》中提到过“自我意象”。他不仅拥有机械、电机工程方面的学位,同时也是一位物理学家。而除此之外,他更是热爱足球与柔道,拥有柔道黑带第二级的段数,并且曾是当时国际柔道协会的一员。他在一次偶然事件中让自己的膝盖严重受伤,丧失基本功能。在手术成功率低于50%的情况下,摩谢决定以自己为实验对象,进行大量研究,进行身体功能重建与恢复。摩谢认为:真正造成伤害的并不是意外事件时所发生的撞击,而是撞击发生时,他的身心以一种无效的方式回应了撞击时的冲力,使原本的伤势更加恶化。这份领悟让他找到了自己的方式恢复行走的能力。他的精神让我看到了网球的精神,他拿自己为实验对象,我们当今的业余或者职业网球人又何尝不是拿自我为实验对象呢?每一次身体与外界事物的碰撞与球拍和网球之间的碰撞是不是归为一谈呢?我们网球水平的高低通常用击球质量来衡量,击球质量是不是进行了高效的回应撞击的冲力的呢?网球肘、膝关节的损伤是不是因为不够高效的回击而造成的伤病呢?他研究出的一套极为庞大且完整的身心教育工作理念与课程,后人称为费登奎斯工作法。网球运动又能否从中汲取奥妙一探网球运动之法呢?甜点君认为是可以的!
解剖列车创始人(Thomas Myers) 也曾师从费登奎斯(Moshe Feldenkrais)2.来苏州后王院、罗安仁老师以及金缕御医的小伙伴们,给我帮助太多。第一个打到心里的就是关于做费登奎斯的认知: 独立思考,像大师那样做事,才能更接。
甜点君:何为网球运动中的自我意象?
就是一名网球爱好者对自我网球运动中的形象或水平所刻画和认可的自我“图像”或“肖像”,是网球爱好者对自我以及别人的网球技术及动作的的认知和评价。网球运动的自我意象也不是天然形成的,而是在自己已有的理论或实践训练基础上以及他人对自己的技术或者动作的评价和反馈中,不自觉地形成的。如果能早在童年、少年的中有着先前的/独特的网球训练或者网球认知基础上,那更能影响其后期对网球运动自我意象。当然网球中的自我意象也有消极和积极之分,消极的能带给你苦闷、绝望、懊恼,这也是业余网球爱好者3.5这个阶段经常遇到的情况,积极的能带给你兴奋、努力、顽强等,常出现在1.0至3.0左右,及4.5以上,网球水平按部就班的增长,不管增长快慢与否,都能对自己产生正面的影响,甚至进入到打球的忘我阶段,一天5个小时不喊累,三天不打网球急的团团转。
网球运动中的自我意象具有三个方面的特征:
一、网球运动的自我意象是指导行为的基础和前提
二、自我意象具有一定的稳定性但可以改变。
三、自我意象与归因密切相关。
最后用摩谢的一句话作为结束也送给广大网球爱好者: