第1页 作者简介
《魔山》作者是：托马斯·曼1875年6月6日生于德国北部卢卑克市。父亲是一位巨商，曾任卢卑克市税收事务的参议；母亲出生在巴西，有葡萄牙血统。父亲死后，家业破产。托马斯·曼中学毕业后就到一家保险公司当见习生。其间，创作了第一部中篇小说《堕落》。
他有一位哥哥，名叫亨利希·曼，也是一位德国著名的批判现实主义作家，托马斯·曼20岁时，在慕尼黑高等工业学校旁听历史、文学史和经济学等课，并为他哥哥主编的《二十世纪德意志艺术及福利之页》写稿和审稿。他一生创作颇丰，其他较有影响的小说有《特里斯坦》、《托尼奥·克勒格尔》《死于威尼斯》、《绿蒂在魏玛》、《浮士德博士》、《受骗的女人》等等。
除此之外，托马斯·曼还写了大量评论、散文、书评等各种文体的文章。1929年他获得诺贝尔文学奖时，曾率领全家前往斯德哥尔摩领奖。1933年希特勒上台，他撰文谴责法西斯对德国文化的歪曲和破坏，发表《理查德·瓦格纳的苦难与伟大》的著名演讲，而被迫流亡国外，于1938年移居美国，加入美国国籍一事一拖再拖，直到1944年，托马斯·曼才取得了美国国籍。虽然他的著作在德国被查禁，他的国籍和波恩大学荣誉博士学位被剥夺，但他并没有屈服，而是以著名的公开信表明了反法西斯的严正。
流亡期间，他积极参加反法西斯斗争，并坚持创作，发表了长篇巨著《约瑟夫和他的兄弟们》的前三部以及《绿蒂在魏玛》等。他曾这样描述自己的流亡：“这令人难以忍受。不过这更容易使我认识到在德国弥漫着荼毒。之所以容易，是因为我其实什么都没有损失。我在哪里，魔山托马斯曼读后感，哪里就是德国。我带着德意志文化。，
流亡期间，他积极参加反法西斯斗争，并坚持创作，发表了长篇巨著《约瑟夫和他的兄弟们》的前三部以及《绿蒂在魏玛》等。他曾这样描述自己的流亡：“这令人难以忍受。不过这更容易使我认识到在德国弥漫着荼毒。之所以容易，是因为我其实什么都没有损失。我在哪里，哪里就是德国。我带着德意志文化。
德国作家托马斯·曼在《魔山》里的主角汉斯的人设与作者十分相似。1875年，作者生于富商家庭，在16岁时由于父亲早逝，新的监护人希望他未来从事一份正当职业。但直到年满21岁成年，能自己支配遗产后，毅然放弃原来被动的稳定。
我与世界保持联系，我并没有把自己当作失败者。"战后德国几家报纸推荐托马斯·曼当任第一位联邦德国的总统，他拒绝了。战后，托马斯·曼始终不肯返回德国。多年之后，托马斯·曼才愿意跟他的德国同胞重新和好。五十年代，迈卡锡主义开始在美国肆虐。
而二战后的德国分裂为东西两个。托马斯·曼最终选择于1952年返回瑞士定居。他一直在瑞士客居，但经常回德意志联邦共和国进行访问，在那里朗读他的作品。这期间，他的作品范围更进一步扩大。1955年7月20日托马斯．曼被确诊患了血栓。治疗没能启到效果。托马斯．曼于8月12日由于动脉硬化症在苏黎世的医院逝世，享年80岁。
托马斯·曼（ThomasMann，1875－1955），德国作家，1929年诺贝尔文学奖得主。1894年发表处女作《堕落》。1901年长篇小说《布登勃洛克一家》问世，奠定他在文坛的地位。以后发表《特里斯坦》（1903）、《托尼奥·克勒格尔》（
第2页 内容概要
《魔山》是诺贝尔文学奖获得者托马斯·曼的代表作。小说以一个疗养院为中心，描写了欧洲许多封建贵族和资产阶级人物，其中有普鲁士军官、俄国贵妇人、荷兰殖民者、天主教徒……他们都是社会的寄生虫。整个疗养院弥漫着病态的、垂死的气氛，象征着资本主义文明的没落。作品通过人物之间的思想冲突，揭示出颓废主义和法西斯主义的血缘关系。
这部作品描写发生在瑞士阿尔卑斯山达沃斯村一所肺结核病疗养院里的故事，这所疗养院也就是人们所说的“魔山”。主人公汉斯·卡斯托普刚刚大学毕业，从汉堡到疗养院来探望他的表兄约阿希姆·齐姆森。他打算只在山上逗留三星期，但医生诊断他有肺结核病，于是就在山上住了下来，从1907年呆到1914年，一住就是7年。
小说通过汉斯的所见所闻，揭露了住在疗养院的国际资产阶级分子空虚腐朽的寄生生活。他们没有工作，没有职业，没有婚姻，没有孩子，没有任何政治、经济活动，只靠股息和年金度日，百无聊赖，无所事事。
长篇小说《魔山》（1924）是托马斯·曼的另一部重要代表作，是一部德国传统的教育小说，主人公大学毕业生汉斯·卡斯托普在一所疗养院住了7年，疗养院病人中相信理性的乐观的人道主义者、狂热鼓吹禁欲主义的耶稣会教士、享乐。
托马斯·曼用细腻的笔触，描绘了疗养院的病态环境，以及住在这里的形形色色的资产阶级醉生梦死的病态心理，谁要是落进这个世界，就会被病魔所侵袭，很难摆脱。这是一部德国传统的教育小说，主人公汉斯后来领悟到“人为了善和爱就不应该让死亡统治自己”。终于抛弃了等待死亡的思想，离开了疗养院。
但这时第一次世界大战的炮声已经打响，汉斯和其他青年一起，被驱赶上硝烟弥漫的战场。在这部作品中，那些养病的人在茶余饭后进行的范围广泛的辩论，反映了托马斯·曼对第一次世界大战前后时代的分析，因此它也是一部“时代小说”。
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第3页 写作背景
1915年，他在给奥地利语文学家保罗·阿曼的信中曾谈起《魔山》的写作缘起：“我在战前不久开始写一部中篇小说——一个具有教育和政治意图的故事。情节发生在山中的一所肺病疗养院里，在这里，一个年轻人遇到了极大的诱惑，遇到了死亡，并且滑稽而可怕地经历了人道与浪漫主义、进步与反动、健康与疾病的矛盾。但与其说是为了要解决什么，倒不如说是为了理解和获得认识。
这一切具有幽默的虚无主义精神。”不过在以后写作过程中，中篇扩展成为一部长篇小说，信中所说“幽默”的性质也丧失殆尽，而主题却大大深化了。以后，托马斯·曼进一步提出了战时和战后年代的政治事件和社会生活引起的种种新问题，从而赋予这部巨著以新的色彩和生命力。
人物介绍
汉斯·卡斯托尔普：书中对竭力争取汉斯·卡斯托尔普的两个文人，写得淋漓酣畅，入木三分。一个是具有资产阶级文化的人文主义者和民主主义者塞塔姆布里尼，他是理性、进步和正义的卫士，为人类幸福抱病进行孜孜不倦的斗争；另一个则是耶稣会会士纳夫塔，他既是叔本华和尼采的忠实信徒，又是军国主义分子和民主制度的反对者。两人一直为政治问题和学术问题争论不休，最后终于干戈相见。
在这部非常著名的宏篇巨制《魔山》中，同性恋题材被融入了一个更大的有关世界观的题材中。在这部被称之为“教育小说”的著作中，主人公汉斯.卡斯托普去瑞士阿尔卑斯山区的一所肺病疗养院探访他的表哥。原计划只要几周的探访。
塞塔姆布里尼：他认为“世界上有两种原则经常处于抗衡状态，这就是权力和正义，暴虐和自由，迷信和智慧”，他又认为：“两种力量究竟何者得胜，这是毫无疑问的。这位意大利学者所向往的只是资产阶级的民主和自由，他的思想有很大的局限性，但不失为一个进步的民主主义者，因此托马斯·曼字里行间对他持同情态度。用托马斯·曼自己的话来说，塞塔姆布里尼“有时甚至是作者的传声筒，但绝不是作者本人”。
纳夫塔：这个屠夫家庭出身的神职人员，却是地地道道恶魔的化身，他竭力鼓吹战争的正义性，主张用恐怖手段来解决一切问题。纳夫塔在一次荒谬的决斗中结束自己的生命，他的死正是他精神崩溃的表现，也象征着军国主义者绝没有好下场。从纳夫塔这个人身上，可以看出以后诞生在欧洲土壤上的法西斯主义的萌芽。显然，这样的人在当时也是有一定典型意义的。
舒夏太太：如果说汉斯与塞塔姆布里尼的对话是精神层面上的，舒夏太太出现在他面前时却代表着性的诱惑。然而在汉斯与舒夏太太的对话过程中，西方人性爱意识中共同的灵与肉二元对立的双重性特征却逐渐凸显出来。但当他了解到裴波尔克伦充满活力的个性魅力和他来日不多的病情时，便非常理智地选择做他们两个人的朋友。这就是汉斯与舒夏太太对话的结果，始于性诱惑的激情升华为纯粹理性意义上的精神之爱，从中我们可以读出受制于灵与肉二元对立的西方古典爱情的全部浪漫与怅然。
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第4页 读者评论
《魔山》是德国文豪托马斯·曼的大作，主人翁汉斯原本是上山来看望表哥，打算住三个星期就下山。不想自己也染上了肺病，也成了高山疗养院的一员。一个来自汉堡的青年，却在瑞士达沃斯住了七年。这七年里，他接触了各个国家的人，各种思想的人。这一点倒像美国剧《Lost》(中文有的译成《谜》)，也是一大群不同背景不同国家的人聚集到一个地方，每个人都有自己的故事，每个人都有自己的个性。
在山上，除了表哥外，汉斯还认识了俄罗斯女人肖夏太太，也爱上了她;还有两位论友，一是意大利人塞塔姆布里尼，俨然是汉斯的人生导师，另一位是犹太人纳夫塔，对《圣经》烂熟于心;这两位经常唇枪舌战，各自气得冒火，汉斯也帮不上忙;还有荷兰富商，拥有帝王般面孔的明希尔大人，此人时常举行宴会，长饮长醉;还有一些有特色的配角，比如进餐时，老爱坐在汉斯旁边的长舌妇，还有自愿帮汉斯拿大衣的奴才般的病友。
这七年里，病友们死的死，走的走，去世的人中包括最亲密的表哥;而肖夏太太，在汉斯谢肉节示爱后，始终对他若即若离，最后离他而去;两位论友，纳夫塔饮弹自杀，只有塞塔姆布里尼还一如既往的关心他。汉斯这个年轻的工程师，对人生充满美好的憧憬，却在这座高山上，日渐消沉，随波逐流，忘记了自己初来时的目的，也忘记了自己肩上的责任与未来的事业，彻底地的lost了，终日生活在痛苦与孤独中。高山成了“魔山”。
《魔山》是德国杰出的现实主义小说家托马斯·曼于1924出版的一部极受文坛重视的长篇小说。这部作品描写发生在瑞士阿尔卑斯山达沃斯村一所肺结核病疗养院里的故事，这所疗养院也就是人们所说的“魔山”。主人公汉斯·卡斯托普刚。
昏睡了七年的汉斯，第一次世界大战的炮火震醒了他。汉斯向唯一的老友告别，毅然下山，奔赴前线。小说最后短短几页关于大兵汉斯的描写，真让人心酸心痛不已。在泥泞中行军，踩着战友的尸体前行，炮火纷飞，口里却还哼着舒伯特的菩提树。
“他浑身湿透，满脸通红，像所有其他人一样。他的脚沾满了田里的泥浆，走起路来十分困难，手里晃着刺刀。瞧!他踩过已倒下的战友的一只手，用他有钉子的靴子把这只手踩进了满是泥浆的、铺满零零落落树枝的土地里。”
“一刹那间，他认为自己中弹了。有一大块泥土落在他的胫骨上，使他发痛，但他一笑置之。他挣扎起来，拖着满是泥浆的脚，蹒跚前进，同时不知不觉又唱了起来：它的树枝沙沙作响，似乎把我轻声呼唤...就这样，在一片混乱中，在雨中，在黄昏中，他从我们的视线中消失。”走在人生的路上，不知不觉就会入魔，追名逐利，坠入苦海不自知。
第5页 名言佳句
2、空虚和单调无聊固然会使每一分钟、每一小时延长，令人有”度日如年“的感觉，但它们也能将巨大和极大的时间单位缩小或使它飞逝，甚至化为乌有。反之，一个充实而有趣的时间内容，能使一小时，甚至是一天的光阴缩短或轻松地逝去。可是在度量方面，它却赋予时间进程以宽度、重量和坚实性，因而多事之秋与那些平淡无奇、风平浪静的年代相比，前者的流逝进程慢得多。
第一次世界大战爆发时，汉斯离开了疗养院，不久就死在了战场上。1924年问世的《魔山》，从酝酿到完成，经历了十余年。1912年，托马斯·曼在看望因病在瑞士疗养的妻子时，萌生了写相关作品的想法。经过反复的构思和修改，他。
3、假使金钱能带给人幸福，也只是因为它可以在某种程度上提供给人保障而已，幸福是超越金钱之外的东西
4、时间是不实际的，假如你看来长，那么它就是长的。要是你看来短，那么也是短的。究竟是长是短，可没有人知道。
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