一、理论是什么？为什么要阅读经典？

杰弗里·亚历山大，2008，《科学思维中的理论逻辑》，见《社会学的理论逻辑：实证主义、预设与当前的争论》，于晓、唐省杰、蒋和明译，北京：商务印书馆。

杰弗里·亚历山大，2008，《经典文本的中心地位》，《社会学基础文献选读》，冯钢编选，杭州：浙江大学出版社。

Alexander，Jeffrey C.2001.“Canons，Discourses，and Research Programs: Plurality，Progress and Competition in Classical，Modern and Contemporary Sociology.” In Alexander(eds.). Mainstream and Critical Social Theory: Classical，Modern and Contemporary，London: Sage.

汉斯·约阿斯、沃尔夫冈·克诺伯，2021，《什么是理论？》，见《社会理论二十讲》，郑作彧译，上海：上海人民出版社。

Abbott，Andrew. 2001. “The Chaos of Disciplines.” In Chaos of Discipline. Chicago:University of Chicago Press.

Abend，Gabriel. 2008. “The Meaning of ‘Theory’.” Sociological Theory26:173—199.

Selg，Peeter. 2013. “The Politics of Theory and the Constitution of Meaning.” Sociological Theory 31 (1): 1–23.

选读：

Turner，Stephen P. 1983. “Contextualism and the Interpretation of the Classical Sociological Texts.” Knowledge and Society: Studies in the Sociology of Culture，Past and Present 4: 273-291.

Stinchcombe，Arthur L. 1982. “Should Sociologists Forget their Mothers and their Fathers?” American Sociologist17: 2-11.

Connell，R. W. 1997. “Why Is Classical Theory Classical?” American Journal of Sociology 102: 1511-1557.

Burawoy，Michael. 2021. “Why is classical theory classical? Theorizing the canon and canonizing Du Bois.” Journal of Classical Sociology 21(3-4):245-259.

Isaac Ariail Reed and Mayer N. Zald，2014，“The Unsettlement of Communities of Inquiry，” In Richard Swedberg，ed.Theorizing in the Social Sciences，Stanford University Press.

弟弟汉斯出生。美丽的青春的弟弟,是游戏天才,但不喜欢读书,渐渐对生活失去自信而自杀。《追忆汉斯》中,有详细的记载。这一年,写出像诗的东西,记在母亲的日记里。 一八八四年七岁 进入巴塞尔的密逊小学。 一八八六年九岁 黑塞一家再次。

Reed，Isaac and Jeffrey Alexander. 2009. “Social Science as Reading and Performance: A Cultural-Sociological Understanding of Epistemology”.European Journal of Social Theory 12(1): 21- 41.

二、理论如何发展？

科学哲学基础：逻辑实证主义与波普尔

萨米尔·奥卡沙，2013，《科学哲学》，韩广忠，南京：译林出版社。

陈瑞麟，2010，《否证与假说的检验》，见《科学哲学：理论与历史》，台北：群学出版社。

Friedman，Milton. 1968. “The Methodology of Positive Economies.” Pp 508-529 In May Brodbeck(eds). Readings in the Philosophy of the Social Sciences. NY:Macmillan.

Hempel，Carl. 1942. “The Function of General Laws in History”.Journal of Philosophy 39 (2): 35-48.

Fetzer，James，“Carl Hempel”，The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Fall 2022 Edition)，Edward N. Zalta & Uri Nodelman (eds.)，URL = <;.

卡尔·波普尔，2019，《科学：猜想和反驳》，见《科学哲学：有一种追问没有尽头》，江晓原主编，上海：上海教育出版社。

Thornton，Stephen，“Karl Popper”，The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Fall 2022 Edition)，Edward N. Zalta & Uri Nodelman (eds.)，URL = <;.

Creath，Richard，“Logical Empiricism”，The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Winter 2022 Edition)，Edward N. Zalta & Uri Nodelman (eds.)，forthcoming URL = <;.

选读：

陈瑞麟，2010，《科学哲学：理论与历史》，台北：群学出版社。

威廉·A.戈顿，2018，《卡尔·波普尔与社会科学》，殷杰、马健译，北京: 科学出版社。

威廉姆·奥斯维特，2018，《新社会科学哲学：实在论、解释学和批判理论》，殷杰、张冀峰、蒋鹏慧译，北京: 科学出版社。

Halfpenny，Peter. 2014. Positivism and Sociology: Explaining Social Life.Routledge.

三、理论如何发展？

科学哲学基础：库恩

吴以义，2013，《科学革命的历史分析：库恩与他的理论》，上海：复旦大学出版社。

Bird，Alexander，“Thomas Kuhn”，The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Spring 2022 Edition)，Edward N. Zalta (ed.)，URL = <;.

托马斯·库恩，2022，《科学革命的结构》，张卜天译，北京：北京大学出版社。

托马斯·库恩，2012，《结构之后的路》，邱慧译，北京：北京大学出版社。

托马斯·库恩，2004，汉斯简介，《必要的张力：科学研究的传统和创新》、《对范式的再思考》，《发现的逻辑还是研究的心理学》，见《必要的张力：科学的传统和变革论文选》，范岱年、纪树立译， 北京：北京大学出版社。

迈克尔·弗里德曼，2013，《库恩和逻辑经验主义》，见托马斯·尼科尔编，《托马斯·库恩》，魏洪钟译，上海：复旦大学出版社。

选读：

托马斯·库恩，2020，《哥白尼革命：西方思想发展中的行星天文学》，吴国盛、张东林、李立译，北京：北京大学出版社。

托马斯·库恩，2004，《必要的张力：科学的传统和变革论文选》，范岱年、纪树立译， 北京：北京大学出版社。

托马斯·尼科尔斯编，2013，《托马斯·库恩》，魏洪钟译，上海：复旦大学出版社。

加里·古廷，2013，《托马斯·库恩和法国科学哲学》，见托马斯·尼科尔斯编，《托马斯·库恩》，魏洪钟译，上海：复旦大学出版社。

米歇尔·比特博尔、让·伽永，2011，《法国认识论：1830-1970》，郑天喆、莫伟民译，北京：商务印书馆。

加斯东·巴什拉，2022，《科学精神的形成》，钱培鑫译，上海: 东方出版中心。

四、理论如何发展？

科学哲学基础：拉卡托斯与法伊尔阿本德

伊姆雷·拉卡托斯，2005，《科学研究纲领方法论》，兰征译，上海：上海译文出版社。

约翰·沃勒尔，2013《常规科学和教条主义，范式和进步：库恩“对”波普尔、拉卡托斯》，见托马斯·尼科尔编，《托马斯·库恩》，魏洪钟译，上海：复旦大学出版社。

保罗·法伊尔阿本德，2007，《反对方法》，周昌忠译，上海: 上海译文出版社。

Preston，John，“Paul Feyerabend”，The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Fall 2020 Edition)，Edward N. Zalta (ed.)，URL = <;.

Baghramian，Maria and J. Adam Carter，“Relativism”，The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Spring 2022 Edition)，Edward N. Zalta (ed.)，URL = <;.

五、科学社会学的视角

Goldman，Alvin and Cailin O’Connor，"Social Epistemology"，The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Winter 2021 Edition)，Edward N. Zalta (ed.)，URL = <;.

赵万里，2002，《科学的社会建构: 科学知识社会学的理论与实践》，天津：天津人民出版社。

迈克尔·马尔凯，2001，《科学与知识社会学》，林聚任译，北京：东方出版社。

史蒂文·夏平、西蒙·谢弗，《利维坦与空气泵：霍布斯、玻意耳与实验生活》，蔡佩君、区立远译，上海：上海人民出版社。

大卫·布鲁尔，2014，《知识和社会意象》，霍桂恒译，北京: 中国人民大学出版社。

Bloor，David.1999. “‘Anti-Latour’.” Studies in History and Philosophy of Science30(1): 81-112.

Latour，Bruno. 1999. “‘For Bloor and Beyond – A Reply to David Bloor’s Anti-Latour’.” Studies in History and Philosophy of Science 30(1):113-129.

D.布鲁尔，2008，《反拉图尔论》，张敦敏译，《世界哲学》，第4期。

B.拉图尔，2008，《答复D·布鲁尔的<反拉图尔论>》，张敦敏译，《世界哲学》，第4期。

大卫·布鲁尔，2014，《知识和社会意象》，霍桂恒译，北京: 中国人民大学出版社。

布鲁诺·拉图尔，2005，《科学在行动：怎样在社会中跟随科学家和工程师》，刘文旋、郑开译，北京：东方出版社。

布鲁诺·拉图，2016，《巴斯德的实验室：细菌的战争与和平》，伍启鸿、陈荣泰译，台北：群学。

布鲁诺·拉图尔，2022，《我们从未现代过：对称性人类学论集》，刘鹏、安涅思译，上海: 上海文艺出版社。

选读：

Knorr Cetina，Karin.1999. Epistemic Cultures: How the Sciences Make Knowledge. Harvard University Press.

Hacking，Ian 1999. The Social Construction of What? Harvard University Press.

Latour，Bruno.2007. Reassembling the Social: An Introduction to Actor-Network Theory. Oxford University Press

六、社会科学理论如何发展？

帕森斯和默顿

罗伯特·K. 默顿，2008，《论社会学的中层理论》、《经验研究对社会学理论的影响》，见《社会理论和社会结构》，唐少杰、齐心等译，南京：译林出版社。

塔尔科特·帕森斯，2012，《序言》、《绪论》，见《社会行动的结构》，张明德、夏遇南、彭刚译，南京：译林出版社。

吉利斯，2014，《迪昂论题与蒯因论题》，见《当代哲学经典：科学哲学卷》，北京：北京师范大学出版社。

Kemp，Stephen. 2017.“Transformational Fallibilism and the Development of Understanding.” Social Epistemology 31(2):192–209.

Lieberson，Stanley and Freda B. Lynn 2002. “Barking Up the Wrong Branch: Scientific Alternatives to the Current Model of Sociological Science.” Annual Review of Sociology 28: 1-19.

Fuhse，Jan A. 2022. “How Can Theories Represent Social Phenomena?”Sociology Theory 40(2)：99-123.

选读：

Stinchcombe，Arthur L.1987. Constructing Social Theory. Chicago: University of Chicago Press.

Stinchcombe，Arthur L. 2005，The Logic of Social Research. Chicago: The University of Chicago Press.

Arthur L. Stinchcombe，2012，《社会科学研究的逻辑》，谢明珊、徐筱琦译，新北：韦伯文化出版。

Stinchcombe，Arthur L.1987. Constructing Social Theory. Chicago: University of Chicago Press.

阿瑟·斯汀奇库姆，《社会史的理论方法》，王东宇译，待出版。

七、社会科学理论如何发展？

从扎根理论到拓展个案法再到溯因分析

Corbin，Juliet and Anselm Strauss. 1990. “Grounded Theory Research: Procedures，Canons，and Evaluative Criteria.” Qualitative Sociology 13(1):3-21.

Charmaz，Kathy. 2003. “Grounded Theory: Objectivist and Constructivist Methods.” In NormanK. Denzin and Yvonna S. Lincoln(eds.) Strategies of qualitative inquiry. Thousand Oaks，Calif: Sage.

麦克·布洛维，2007，《拓展个案法》，见麦克·布洛维，《公共社会学》，沈原译，北京: 社会科学文献出版社。

Burawoy，Michael. 2000. “Reaching for the Global.” Pp1-39. In Michael. Burawoy et al.，Global Ethnography . Berkeley: University of California Press.

米切尔·邓奈尔，2019，《附录：研究方法陈述》，见《人行道王国》，马景超、刘冉、王一凡译，上海: 华东师范大学出版社。

托马斯·尼科尔斯，2013，《常规科学：从逻辑到基于案例和基于模型的推理》，见托马斯·尼科尔编，《托马斯·库恩》，魏洪钟译，上海：复旦大学出版社。

麦克·布洛维，2007，《拓展个案法》，见麦克·布洛维，《公共社会学》，沈原译，北京: 社会科学文献出版社。

Tavory，Iddo and Stefan Timmermans. 2009.“Two Cases of Ethnography: Case，Narrative and Theory in Grounded Theory and the Extended Case Method.”Ethnography 10(3): 243-263.

Timmermans，Stefan，Iddo Tavory.2012. ”Theory construction in qualitative research: From grounded theory to abductive analysis. “ Social Theory 30(3):167-186.

Swedberg，Richard. 2012. “Theorizing in sociology and social science: Turning to the context of discovery.” Theory and Society 41(1):1-40.

选读：

Glaser，Barney G. and Anselm L. Strauss. 1967. The Discovery of Grounded Theory: Strategies for Qualitative Research. Chicago: Aldine Pub. Co.

Charmaz，Kathy. 2014. Constructing Grounded Theory. Sage

凯西·卡麦兹，2009，《建构扎根理论：质性研究实践指南》，边国英译，重庆: 重庆大学出版社。

徐淑英、任兵、吕力主编，2016，《管理理论构建论文集》，北京：北京大学出版社。

Burawoy，Michael.2009. The Extended Case Method:Four Countries，Four Decades，Four Great Transformations，and One Theoretical Tradition.Berkeley: University of California Press.

Tavory，Iddo and Stefan Timmermans. 2014. Abductive Analysis: Theorizing Qualitative Research. University of Chicago Press.

Timmermans，Stefan andIddo Tavory.2022. Data Analysis in Qualitative Research: Theorizing with Abductive Analysis. Chicago: University of Chicago Press.

八、社会科学理论如何发展？

案例与模型

Emigh，Rebecca Jean.1997. “The Power of Negative Thinking: The Use of Negative Case Methodology in the Development of Sociological Theory.”Theory and Society 26(5 ): 649–84.

Vaughan，Diane. 1992. “Theory Elaboration: The Heuristics of Case Analysis.” Pp. 173-202 In Ragin，Charles C.，and Howard Saul Becker(eds.) What is a Case?:Exploring the Foundations of Social Inquiry. Cambridge university press.

Vaughan，Diane. 2014.“Analogy，Cases，and Comparative Social Organization. ” Pp. 61-84.In R. Swedberg (eds.) Theorizing in social science: The context of discovery. Stanford University Press.

Desmond，Matthew. 2014. “Relational Ethnography.”Theory and Society 43(5):547–79

Burawoy，Michael. 2017. “On Desmond: The Limits of Spontaneous Sociology.”Theory and Society 46(4):261–84.

Gorski，Philip S. 2004. “The Poverty of Deductivism: A Constructive Realist Model of Sociological Explanation.” Sociological Methodology34(1): 1-33.

Steinmetz G. 2004. “ Odious Comparisons: Incommensurability，the Case Study，and ‘Small N’s’ in Sociology. ”Sociological Theory 22(3):371-400.

Lichterman，Paul and Isaac Ariail Reed. 2015. “Theory and Contrastive Explanation in Ethnography.”Sociological Methods & Research 44(4):585–635.

Abend，Gabriel. 2022.“Making Things Possible”，Sociological Methods & Research51(1): 68–107.

吉尔，2014，《科学的认知进路》，见《当代哲学经典：科学哲学卷》，北京：北京师范大学出版社。

Frigg，Roman and Stephan Hartmann，"Models in Science"，The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Spring 2020 Edition)，Edward N. Zalta (ed.)，URL = <;.

选读：

马修·德斯蒙德，2022，《扫地出门：美国城市的贫穷与暴利》，胡䜣谆、郑焕升译，太原：山西教育出版社。

玛丽·S·摩根，2021，《模型中的世界》，梁双陆、刘燕译，北京: 社会科学文献出版社。

唐世平，2021，《观念 行动 结果：社会科学方法新论》，天津：天津人民出版社。

George，Alexander and Andrew Bennett. 2005. Case Studies and Theory Development in the Social Sciences. Cambridge: MIT Press.

Abramson，Corey M.，and Neil Gong，eds. 2020. Beyond the Case: the Logics and Practices of Comparative Ethnography. Oxford University Press.

九、回到经典：《新教伦理与资本主义精神》

韦伯的行动理论

马克斯·韦伯，2018，《新教伦理与资本主义精神》，阎克文译，上海: 上海人民出版社。

Weber，Max.2002.The Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism. Penguin.

Weber，Max.2011.The Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism. Oxford University Press.

马克斯·韦伯，2021，《宗教社会学 宗教与世界》，康乐、简惠美译，上海三联书店，选读。

马克斯·韦伯，2021，《社会科学的基本概念 经济行动与社会团体》，康乐、简惠美译，上海：上海三联书店，选读。

杰弗里·亚历山大，2005，《形式意志论与实质意志论》，见《二十世纪西方社会理论文选：社会理论的开端和终结》，渠东、汲喆译，上海：上海三联书店。

斯蒂芬·卡尔博格，2020，《韦伯的比较历史社会学今探》，张翼飞、殷亚迪译，上海：上海人民出版社。

Turner，Stephen P. 1983. “Weber on Action.” American Sociological Review 48: 506-519

Campbell.Colin. 1996 “On the Concept of Motive in Sociology.” Sociology30 (1): 101-114.

—— 2006.“Do Today’s Sociologists Really Appreciate Weber’s essay The Protestant Ethic and Spirit of Capitalism?” Sociological Review54 (2) :207-223.

——2009.“Distinguishing the Power of Agency from Agentic Power: A Note on Weber and the ‘Black Box’of Personal Agency”Sociological Theory 27 (4): 407-418.

Biernacki，Richard. 2005. “The Action Turn? Comparative-Historical Inquiry beyond the Classical Models of Conduct.” Pp. 75-91 In Julia Adams，Elisabeth S. Clemens and Ann Shola Orloff (eds.)，Remaking Modernity: Politics，History，and Sociology. Durham: Duke University Press.

选读：

Lash Scott andWhimster Sam(eds.)，Max Weber：Rationality and Modernity. London: Allen & Unwin.

十、行动理论：从帕森斯到现象学社会学

汉斯·约阿斯、沃尔夫冈·克诺伯，2021，《社会理论二十讲》，郑作彧译，上海：上海人民出版社，2-4、7讲。

杰西·洛佩兹、约翰·斯科特，2007，《制度结构》，见《社会结构》，允春喜译，吉林: 吉林人民出版社。

Parsons，Talcott. 1938，“The Role of Ideas in Social Action.” American Sociological Review 3:652–64.

Parsons，Talcott. 1972，“Culture and Social System Revisited.” Social Science Quarterly 53(2):253-266.

Barber，Michael，“Alfred Schutz”，The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Summer 2022 Edition)，Edward N. Zalta (ed.)，URL = <;.

许茨，2017，《社会世界的意义建构：理解的社会学引论》，霍桂恒译，北京：北京师范大学出版社。

舒茨，阿尔弗雷德·2012，《社会世界的意义构成》，游淙祺译，北京：商务印书馆。

克劳斯·黑尔德，2016，《导言》，见《生活世界现象学》，埃德蒙德·胡塞尔著、克劳斯·黑尔德，《生活世界现象学》，倪梁康、张廷国译，上海：上海译文出版社。

彼得·L. 伯格、托马斯·卢克曼，2019，《现实的社会建构：知识社会学论纲》，吴肃然译，北京大学出版社。

Heiskala，Risto.2011.“The Meaning of Meaning in Sociology. The Achievements and Shortcomings of Alfred Schutz’s Phenomenological Sociology. ”Journal for the Theory of Social Behaviour 41(3):231-246

Garfinkel，Harold. 1964. “Studies of the routine grounds of everyday activities.” Social Problems11(3): 225-250.

Garfinkel，Harold.1984. “What is Ethnomethodology” Pp1-34. In Studies in Ethnomethodology. Cambridge: Polity Press

选读

赵立玮，2018，《规范与自由：帕森斯社会理论研究》，商务印书馆。

Neil Gross，2007，“Pragmatism，Phenomenology，and Twentieth-Century American Sociology”，183-224，In Craig Calhoun (ed.)，Sociology in America: A History，University Of Chicago Press.

Rawls，Anne Warfieldand Turowetz，Jason. 2019. “Discovering Culture in Interaction: Solving Problems in Cultural Sociology by Recovering the Interactional Side of Parsons’ Conception of Culture”. American Journal of Cultural Sociology 9:293–320.

Rawls，Anne Warfield.2009.“An essay on two conceptions of social order: constitutive orders of action，objects and identities vs aggregated orders of individual action. ”Journal of Classical Sociology 9(4):500-520.

Rawls，Anne Warfield.2011.“Wittgenstein，Durkheim，Garfinkel and Winch:Constitutive Orders of Sensemaking. ”Journal for the Theory of Social Behavior 41(4):396-418.

King，Anthony. 2009，“Overcoming Structure and Agency: Talcott Parsons，Ludwig Wittgenstein and the Theory of Social Action.” Journal of Classical Sociology，9(2):260–288.

十一、行动理论：符号互动论

赫伯特·布鲁默，2005，《论符号互动论的方法论》，霍桂桓译，见《二十世纪西方社会理论文选 II：社会理论的诸理论》，苏国勋、刘小枫编，上海：上海三联书店。

Blumer，Herbert. 1986. “The Methodological Position of Symbolic Interactionism” and “What is Wrong with Social Theory” Symbolic Interactionism: Perspective and Method (pp. 1-60;140-152). Berkeley and Los Angeles: University of California Press.

欧文·戈夫曼，2022，《日常生活中的自我呈现》，冯钢译，北京: 北京大学出版社

Goffman，Erving. 1974. “Introduction” and “The Anchoring of Activity”，Frame Analysis: An Essay on the Organization of Experience (pp. 1-16; 247-300). New York: Harper Colophon.

Goffman，Erving.1983.“The Interaction Order. American Sociological Association 1982 Presidential Address. ”American Sociological Review 48:1-17.

Tavory，Iddo. 2016. “Interactionism: Self and Meaning as Process.” Pp. 85-98 In Seth Abrutyn (ed.) Handbook of Contemporary Sociological Theory. Springer.

Eliasoph，Nina and Lichterman，Paul. 2003.“ Culture in interaction.”American Journal of Sociology 108(4):735-794.

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Fine，Gary Alan. 1993.“Ten Lies of Ethnography.”Journal of Contemporary Ethnography 22(3):267- 94.

Fine，Gary Alan. 2003. “Crafting Authenticity: The Validation of Identity in Self-Taught Art.” Theory and Society 32(2):153–180.

Fine，Gary Alan. 2010. “The Sociology of the Local: Action and its Publics.” Sociological Theory 28(4)，355-376.

Fine，Gary Alan and Iddo Tavory. 2019. “Interactionism in the Twenty-First Century: On Being-in-a-Meaningful-World.” Symbolic Interaction 42(3): 457-467.

Tavory，Iddo and Gary Alan Fine. 2020. “Disruption and the Theory of the Interaction Order.” Theory and Society 49(3): 365-385.

选读

Turner，Jonathan H. 1988. A Theory of Social Interaction. Stanford University Press

Griswold，Wendy. 2008. Cultures and Societies in a Changing World. Thousand Oaks，CA: Pine Forge Press.

欧文·戈夫曼，2022，《污名：受损身份管理札记》，宋立宏译，北京: 商务印书馆。

盖瑞·阿兰·法恩，2018，《日常天才：自学艺术和本真性文化》， 卢文超、王夏歌译，南京：译林出版社

理查德·A. 彼得森，2017，理查德·A. 彼得森，《创造乡村音乐：本真性之制造》，卢文超译，南京：译林出版社。

戴维·A.卡普，2022，《诉说忧伤：抑郁症的社会学分析》，幸君珺、萧易忻译，上海：上海教育出版社。

王晴锋，2019，《欧文·戈夫曼与情境互动论》，北京：社会科学文献出版社。

十二、行动理论：米德

乔治·H. 米德，2018，《心灵、自我与社会》，赵月瑟译，上海：上海译文出版社。

乔治·赫伯特·米德，2014，《心灵、自我和社会》，霍桂桓译，南京：译林出版社。

Blumer，Herbert. 1966. “Sociological Implications of the Thought of George Herbert Mead.”American Journal of Sociology，71(5): 535-544.

Hans Joas. 1997. “George Herbert Mead and the Renaissance of American Pragmatism” In Camic，Charles ed，Reclaiming the Sociological Classics，Malden:Blackwell Pub

Joas，Hans. 2000.“The emergence of the new: Mead's theory and its contemporary potential.” In G. Ritzer & B. Smart (eds.)，Handbook of social theory (pp. 89-99). London: Sage

Callero，Peter. L. 2003. The Sociology of the Self. Annual Review of Sociology，29(1):115–133.

Somers，Margaret R. 1994. “The Narrative Constitution of Identity: A Relational andNetwork Approach.” Theory and Society 23(5): 605-49.

Aboulafia，Mitchell. “George Herbert Mead”，The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Summer 2022 Edition)，Edward N. Zalta (ed.)，URL = <;.

选读

Joas，Hans. 1997. G. H. Mead: A Contemporary Re-examination of His Thought，The MIT Press

Huebner，Daniel R. 2014. Becoming Mead: The Social Process of Academic Knowledge. Chicago: University of Chicago Press.

Baldwin，John D. 1986. George Herbert Mead: A Unifying Theory for Sociology，Sage Publishing Co.

十三、行动理论

亚历山大

Alexander，Jeffrey C. 1988.Action and its environments: Toward a new synthesis. New York: Columbia University Press.

Alexander，Jeffrey C. 1990.“Analytic debates: Understanding the relative autonomy of culture.” Pp1-27 In Alexander，J. C. and Seidman，S(eds.).Culture and Society: Contemporary Debates.，New York:Cambridge University Press.

Alexander，Jeffrey C and Philip Smith. 2005. “The Strong Program in Cultural Sociology: Elements of a Structural Hermeneutics.” Pp. 11-26 In The Meanings of Social Life: A Cultural Sociology.

Alexander，Jeffrey C. 2006. “Introduction: Symbolic Action in Theory and Practice: The Cultural Pragmatics of Symbolic Action.” In J. Alexander，B. Giesen，and J. Mast(eds.).Social Performance: Symbolic Action，Cultural Pragmatics and Ritual. Cambridge University Press.

Alexander，Jeffrey and Philip Smith. 2010. “The Strong Program: Origins，Achievements，Prospects” in Hall，J.，Grindstaff，L.，& Lo，M. (eds.)Handbook of Cultural Sociology . London:Routledge(Pp. 13-24).

杰弗里·亚历山大，2015，《社会表演理论：在仪式和策略之间建立文化语用学模型》，侯园园译，《社会》第3-4期。

十四、行动理论

新实用主义：行动的创造性

汉斯·约阿斯、沃尔夫冈·克诺伯，2021，《新实用主义》，见《社会理论二十讲》，郑作彧译，上海：上海人民出版社。

这部作品中也宣扬了很多基督教思想。刘易斯在童话中塑造了一个象征基督的狮子,描述善与恶的斗争,宣示只要向善、从善、为善,人就可以得到永生。"伟大的狮王阿斯兰”,在每一本书中都扮演了重要角色:在《魔法师的外甥》里,它使纳尼亚。

Joas，Hans and Jens Beckert，2001，“Action Theory.”In Jonathan H. Turner (eds.)，Handbook of Sociological Theory( Pp269–285). New York: Kluwer Academic Publishers.

Joas，Hans. 1996. The Creativity of Action. Cambridge: Polity Press.

Camic，Charles. 1998. “Reconstructing the Theory of Action.”Sociological Theory16(3):283–291.

McGowan，John.1998.“Toward a Pragmatist Theory of Action.”Sociological Theory 16(3):292–297.

Dalton，Benjamin.2004.“ Creativity，Habit，and the Social Products of Creative Action: Revising Joas，Incorporating Bourdieu. ”Sociological Theory，22(4):603-622

Whitford，Josh. 2002.“Pragmatism and the untenable dualism of means and ends: Why rational choice theory does not deserve paradigmatic privilege. ”Theory and Society 31(3):325-363.

Swidler，Ann. 1986，“Culture in Action: Symbols and Strategies.” American Sociological Review 51:273-286

安·斯维德勒，2022，《行动中的文化：象征与策略》，见周怡等编译《文化社会学：经典与前沿》，北京：北京大学出版社。

刘易斯的作品受麦克唐纳和内斯比特的影响,继承了幻想与探险故事的传统。他的一些想象来自他小时候喜爱的一些书:比阿特丽克斯·波特笔下会说话的动物;E.尼斯伯特;汉斯·克里斯蒂安·安德森童话故事中的邪恶女王;古老德国神话中的小矮人。

Swidler，Ann. 2001. Talk of love: How culture matters. University of Chicago Press

Vaisey，Stephen. 2008. “Socrates，skinner，and aristotle: Three ways of thinking about culture in action.” Sociological Forum 23:603–613

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十五、行动理论

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十六、行动理论

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十七、行动理论

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十八、韦伯的理性化文化与新制度主义

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十九、回到经典：《韦伯方法论文集》

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二十、解释与理解（一）

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读书笔记: 书名:童年 作者:高尔基 好词 瑗际 歪斜凌乱 灰雾茫茫 轻声慢语 胆怯 不知所措 软塌塌 澄澈 耸向 独树一帜 难以置信 琐事 矗立 与人为善 不折不扣 不动声色 窥伺 掩面而笑 绵绵不断 不为所动 好句 1.我看着他好。

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他在《柳树下的梦》(1853)、《依卜和小克丽斯玎》(1855)、《她是一个废物》(1853)等作品中,还写了鞋匠、洗衣妇等劳动者的生活,反映了他自己不幸的身世和遭遇,同时也表现了丹麦的社会矛盾,具有深刻的现实性和人民性。 1843年,安。

Reiss，Julian. 2009. “Causation in the Social Sciences: Evidence，Inference，and Purpose.” Philosophy of the Social Sciences 39(1): 20–40.

二十一、解释与理解（二）

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Steinmetz，George. The politics of method in the human sciences: Positivism and its epistemological others，politics，history，and culture. Durham: Duke University Press

二十二、终章 世界的意义图景

再生产、不确定性与风险感知、认同、极化...

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陈莹骄，2019，《洞察、抱负与突围：关于乡村教育的质性研究》，见《北大清华人大社会学硕士论文选编（2019）》，储卉娟、卢晖临、晋军、李丁编，北京：中国发展出版社。

克利福德·格尔茨，2012，《文化的解释》，韩莉译，南京：译林出版社。

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保罗·威利斯，2022，《学做工：工人阶级子弟为何继承父业（45周年纪念版）》，秘舒、凌旻华译，南京: 译林出版社。

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偶然得到了这本《爱的教育》,因为成为了自己的书,所以也没急着去看,反而将它搁置一边任其生灰尘.直到一天翻开,我就觉得非要看完不可了.这本书是以一个小男孩——安利柯,在一学年十个月里记载的日记,构成了这部作品的。

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