对比《纯真年代》和《欢乐之家》中主人公的逃离倾向
伊迪丝·华顿（Edith Wharton，1862—1937）是20世纪初第一位获得国际声誉的美国女作家。她的大部分作品都是以她出生成长的“老纽约”为创作背景。伊迪丝·华顿自1905年第一部获得成功的小说《欢乐之家》后就开始引起了评论家的注意。1920 年出版《纯真年代》，华顿到达了其文学生涯的最高峰获美国“普利策奖”，也使她成为当时很有影响的畅销书作家。这两部小说的男女主人公都表现了逃离的倾向，伊迪丝华顿代表作品，逃离爱情，逃离社会既有相似之处，又各有不同，引人深思。
一、相似之处
纽兰·阿切尔与莉莉·巴特逃离的社会背景：
二、不同之处
纽兰·阿切尔与莉莉·巴特逃离的影响不同。
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在《欢乐之家》中莉莉·巴特的美貌并没有给她带来富足美好的婚姻，她只是被视做上层社会一个美丽的装饰品，供男人或女人欣赏和利用。在这种环境之下，莉莉越来越感受到自己受到了束缚和压制莉莉只能选择迷离来对抗男权意识的控制和压迫，追求精神的自由。当她遇到穷律师塞尔登的时候，立刻被他所描述的“精神共和国”所吸引。所谓的“精神共和国”是“解脱一切——从金钱，从贫困，从安逸与烦恼，从一切物质生活中得到解脱”。这些都是莉莉无意识中所向往和追求的境界。正因为塞尔登与众不同的品位气质和他所提出来的精神世界深深吸引着莉莉。所以在诱捕富家子弟铂西·格赖斯的时候，她不由自主的被塞尔登的邀请吸引，失去了嫁给铂西·格赖斯的大好机会。在金钱至上的男权社会里，莉莉为了保全道德的完整，为了追寻精神自由，只能以逃离的方式彻底地与“欢乐之家”决裂，莉莉的抗争方式只能选择逃离。她的逃离不是一种怯懦，消极的态度，而是一种积极的反抗姿态，比起“欢乐之家”中的任何一个人，莉莉具有更高的道德水准和觉醒的女性意识。她要逃离菲勒斯中心主义，逃离男权世界，逃离父权制对女性的束缚，逃离内心孤独的自我，寻找真正的自我和真正的“精神共和国”。
伊迪丝·华顿简介 伊迪丝·华顿 (Edith Wharton, 1862年1月24日 - 1937年8月11日)，美国女作家。原名伊迪丝·纽伯·琼斯(Edith Newbold Jones)，是纽约名门望族琼斯家的女儿。她在家中接受了良好的教育，后来多次出国旅行。
纽兰比起莉莉更具有反抗的条件，他出身上流社会又有很高的修养，对于纽约上流社会的虚伪、褊狭、无知、保守有很深的洞察力，但现实生活中的他却选择妥协、逃离，是一个陷入矛盾心理之中无法自拔的失败者；莉莉的逃离却是一种反抗，不愿意妥协、让步，在“老纽约“世界里，只能采取逃离的方式来获取精神的自由。
随后,摞了有一个人高的一堆书给学生仔细研读,书单里有亨利·詹姆斯的《黛西·米勒》《一位女士的画像》、伊迪丝·华顿的《欢乐之家》《纯真年代》等。他受经典文学的深刻熏陶不言而喻,也继承了他们的优秀品质,下笔后作品便不凡。
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