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不惑之年是多少岁，1到100岁的古代称呼

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古时,人们交流时,不会直接说自己多少岁。而是会用年龄称谓来代替,这些在诗词中也常有体现。比如陶渊明《桃花源记》中的：黄发垂髫,并怡然自乐。这里的黄发指老人,古时,黄发是长寿的象征。垂髫,垂下来的头发,

古时，人们交流时，不会直接说自己多少岁。而是会用年龄称谓来代替，这些在诗词中也常有体现。

比如陶渊明《桃花源记》中的：黄发垂髫，并怡然自乐。

这里的黄发指老人，古时，黄发是长寿的象征。垂髫，垂下来的头发，用来指小孩子。髫，小孩垂下的短发。

从“赤子”到“豆蔻”，从“而立”到“知天命”，每一个都那么美！

【幼年】

1到100岁的古代称呼，初度：是指生日之时。出自《离骚》：皇揽揆余初度兮，肇赐余以嘉名。也称生日为“初度”，出自《元史》：朕初度之日群臣毋贺。

赤子：指初生的婴儿，原来婴儿刚生下来的时候是赤色的，故称“赤子”。

襁褓：泛指1岁以下幼童，现在以此借指未满周岁的婴儿。襁襙指包裹婴儿的被子和带子。

孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿，指2—3岁的儿童。

始龀（shǐ chèn）：男孩8岁，女孩7岁。根据生理状况，男孩8岁、女孩7岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。

总角：八九岁至十三四岁的少年。古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”。

黄口：10岁以下。

不惑之年是四十岁，形容人到四十岁能明辨事理。不惑之年出自《论语·为政篇》——子曰:吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不逾矩。不惑即遇到事情能够明辨不疑，不惑。

幼学：10岁。《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼学。”

外傅之年：儿童10岁。

【少年】

金钗之年：女孩12岁。

豆蔻：指女子十三四岁至十五六岁。豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少女时代为“豆蔻年华”。

舞勺之年：少年13至15岁。《礼记》记载：勺，一种乐舞，古未成童者习之。舞勺指未成童者学习勺舞。

及笄（jí jī）：指女子15岁。

志学之年：15岁。孔子曰：吾十有五而志于学。

【青年】

成童：15或15稍上的年岁。

舞象之年：少年15至20岁。

不惑之年是指人中年四十岁。形容人到中年（四十岁）能明辨事理而不致迷惑。出自孔子及其弟子的语录结集《论语》选自《论语·为政篇》原文子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。翻译 孔子说：“我大约十五岁志。

不惑之年是多少岁

破瓜、碧玉年华：旧时文人拆“瓜”字为二八以纪年，谓十六岁。诗文中多用于女子。

加冠：指男子20岁。古时男子20岁行加冠礼，表示已成年。

弱冠：男子20岁。古代男子20岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮，故称“弱冠”。

桃李年华：女子20岁。

不惑之年是多少岁

花信年华：女子24岁。

而立之年：30岁。《论语·为政》：三十而立。一个人到了三十岁应该是人格自立、学识自立、事业自立的年龄。后因称三十岁为“而立之年”。

始室：30岁。《礼记·内则》：“三十而有室，始理男事”。

克壮：正当壮年，古代30岁为壮。

【中年】

不惑之年：40岁。40岁为“不惑之年”。

不惑之年，心宜不动。

意思是指人到中年（这里中年指四十岁），经历了很多事，也想通了很多事，不会像青年那样困惑了。不惑之年作为40岁的代称。不惑：遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。也指遇事能明辨不疑。不惑，是对于仁义礼有完全。

【老年】

”故后人遂以“不惑之年”来称呼年至四十岁的人。“四十不惑”是指一个人到了四十岁，就不会因为无知而困惑，因为到了这个年龄段的人，往往都对人生有了一定的把握和理解。此外，四十不惑也指人到了四十岁时就没有。

耆：古称60岁的人为“耆”。

还历寿：61岁的寿辰。

从心之年：70岁。

古稀：古代人活到70岁，也就很不容易了。

悬车之年、杖围之年：均指70岁。悬车：古人一般至七十岁辞官家居，废车不用，因用悬车之年指七十岁。

耋：七八十岁的年纪，泛指老年。如：耄耋之年。

喜寿：指77岁，草书喜字似七十七，故特代指77岁。

伞寿：80岁寿辰。因伞字的草体形似八十，故称“伞寿”。

米寿：指88岁。因米字拆开好似八十八，故借指88岁。

白寿：指99岁，百少一为99，故借指99岁。

期颐：指百岁高寿。

茶寿：指108岁。茶字上面廿，下面为八十八，二者相加得108岁。

双稀、双庆：140岁。古稀指70岁，因此双稀是70岁的两倍140岁。

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