老舍简介及作品简介，自新文化运动以来，中国小说以乡土取胜，也出了许多精品。冉正万长篇小说《银鱼来》几乎是采用原生态的乡土，让我们领略到了贵州老区乡土的浓烈气息。“进入仲夏，银鱼的腥味被热风荡尽，取而代之的是瓜果嫩熟的暗香。花朵努力开到最艳，藤蔓上的触须努力延伸到最远的地方。”这里的土地是何等得让人心醉。而以孙国帮为代表的农民却又是那样的纯朴、耿直、要强：“不知从何时起，他和他的前辈就认定了这样一活法：能不求人坚决不求人，活自己的，别的事一概不管。”俗话说一方水土养一方人。四牙坝所养育的这方人在固守祖宗“先规”的历史变迁中，经历风雨，倍尝艰辛。小说将这所有的一切都浓缩到一位百岁老人的所思所想和所感所悟中，通过他的内心世界，让我们更为深刻地感受到岁月的无情和世道的无常。其实人生的烦恼皆由虚荣所致，当孙国帮了悟后，他便迷上了做鞭炮，即便到了百岁，也和他的八十岁的儿子每天坚持做鞭炮。“他越来越喜欢做鞭炮，他把想不完全的事情全都裹到鞭炮里，也越来越喜欢听鞭炮声。仿佛叭的一声，既没有过去，也没有未来，只有现在，在这一刻不用分心，也无心可分。”
《银鱼来》依然采用中国传统的构思，通过两个家族范家和孙家的磕磕绊绊，推动故事的发展，因为两家是“一个老祖婆”繁衍的，所以他们的矛盾从来没有激化到你死我活，——当然，范若奎枪杀孙佑能除外，这是阶级立场所导致的恶果。因为更有甚者，反利用了这一武器来屠杀同族，像范佑学杀害范若昌全家，其实是含了人性恶毒的因素在里面。——小说的主要人物孙国帮和范若昌，是这两个家族的代表，他们年龄相仿，经历相同，仅仅因为近千年来的宗族历史和理念，他们之间形成了一堵无形的墙。正如孙国帮后来自我反省的那样：“自己在心里砌了一道坎，然后拼命想爬到坎上去，结果却一次次摔下来，坎很高，摔得也很重。”随着时代的大变革和经历人生的各种挫折后，孙国帮慢慢地醒悟了：“不知从何时起，这道坎矮下去了，矮到几乎消失，这时，他能看见坎后面的范若昌，他特别想告诉他，银鱼没有了，他们是因为你才没有的。”
3、阴森的秋日,不只看不见太阳,也感受不到阳光的温顺,乃至可以或许健忘太阳的存在——就在这样的秋日里,我曾不止一次在树林里迷过路。当你已经阔别了大路,又身心疲劳找不到小路时,你只有踩着泥泞的阶梯,越过丛丛的波折,踏着坎坷不服。
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