《近思录专辑》 严佐之、戴扬本、刘永翔 主编 华东师范大学出版社
程颢
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程颐
《近思录》在经过八百年传播的层层累积之后，最终成为代表中国古代主流学术思想的经典之一。这样一个结果，应该是主编朱熹及其合作者吕祖谦始料未及的。因为朱子当时邀约吕成公（吕祖谦谥号“成”）在建阳寒泉精舍“留止旬日”编。
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【光明书话】
不记则思不起的意思：不去记的话就想不到。出自南宋朱熹、吕祖谦《近思录》。《近思录》是依朱熹、吕祖谦二人的理学思想体系编排的一部著作，从宇宙生成的世界本体到孔颜乐处的圣人气象，循着格物穷理，存养而意诚，正心而。
旬日告竣，体大思精
《近思录》从《太极通书》《二程文集》《程氏易传》《正蒙》等十四种著作中选辑而出，共有622条，分为14卷。具体内容包含甚广，“凡学者所以求端用力、处己治人之要，朱熹近思录读后感，与夫辨异端、观圣贤之大略，皆粗见其梗概”。有学者指出，《近思录》和《大学》互相发明，其篇目结构与“三纲领八条目”对应。
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《近思录》将周敦颐、程颢、程颐、张载并列为理学正宗，推尊周敦颐为开山人物，突出二程的核心地位，融会洛学和关学的畛域，由此建构出早期理学的发展格局。书中荟萃周、张、二程诸人的精要论说，涵盖理学的核心命题和重要概念，由此确立了理学的话语模式和理论体系。这都出于编选者的整体思考和缜密建构，改变了理学传授散漫无统、各自为说的现状，为初学指明切实可行的入门途径。《近思录》的书名，出自《论语》“博学而笃志，切问而近思”，寓意学者要立足眼前、循序渐进，不能好高骛远、躐等陵节。朱熹曾说过，《四书》为《六经》之阶梯，《近思录》为《四书》之阶梯。他又说：“《近思录》一书，皆是删取诸先生精要之语，以示后学入德之门户。”认为学者循此途径，自卑升高，由近及远，下学而上达，才能臻于圣贤境界。
作者：[南宋] 朱熹、[南宋] 吕祖谦 编撰 豆瓣评分：9.1 出版社：上海古籍出版社 出版年份：2016-10-1 页数：398 内容简介：《近思录》自朱熹、吕祖谦辑就之后，七八百年来流布极广，在历史上一直被奉为理学入门要籍，。
进学之阶，影响深远
文化原典，世代传承
《近思录》虽然是时代较晚的选辑之书，但就其实际的流传及影响而言，已经具有文化原典的意义，相较于先秦经典也毫不逊色。南宋学者叶采已推崇其为“我宋之一经”。梁启超将《近思录》列入国学入门书目，认为“读此书可见程朱一派之理学其内容如何”。钱穆推荐“中国有关人生修养的”“人人必读的”七部书，《近思录》为其中之一，并说“后人治宋代理学，无不首读《近思录》”。尤需注意的是，《近思录》很早就已传播到朝鲜半岛和日本，不但被频繁地翻刻重印，而且出现很多研究论著。据学者调查统计，现存古朝鲜时代和日本学者的研究著述总数在百种以上。这就充分说明，《近思录》的影响早已超越中国本土，成为近世东亚文明的共同经典。
淳熙二年（1175年），吕祖谦从浙江到福建与朱熹会晤，两人在寒泉精舍相与读周敦颐、张载、程颢、程颐等著作，感其“广大闳博，若无津涯”，初学者不易把握其要义，于是精选622条，辑成《近思录》，共分14卷。“近思”二。
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