用典,怎样才能合理用材,就是引用典故,一般指引用古书中的故事或词句,前者叫“用事”,后者叫“用句”。把外延拓宽一些,只要是引用经典的故事和语言,无论出自古人今人,都可以叫做用典。
引用有“明引”“暗引”之分。引用时加以标注或说明,明明白白地告诉读者引用的话来自哪里,是“明引”;不说明出处,直接把引用的话组织在作者自己的语言里,叫“暗引”。还有人提出了一个“意引”的概念,指的是不用原话,只说明其大意。
用典既反映知识面,也是个技术活,在写作中主要有这么几种手法:
新话翻用。就是刘勰说的“虽引古事,而莫取旧辞”(《文心雕龙·事类》)。虽然引用的是古代的事典,但不掉书袋子,不讲文言文,而是用今天的话、通俗易懂的话来讲故事,通过语言翻新,使典故焕发出新的生命力。
故意反用。典故可以明着用、暗着用,也可以正着用、反着用。反用,就是所使用的意思与原来的意思是相反的,以标新立异或起到讽刺的作用。反用主要有3种形式:一是照录原文,然后加以否定或修正;二是改动原文,使所用的意思与原文相反;三是引出原文的大意,然后再提出异议。鲁迅先生就是反用典故的高手。比如,他在《关于妇女解放》一文中写道,“孔子曰:‘唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。’女子与小人归在一类里,但不知道是否也包括了他的母亲。后来的道学先生们,对于母亲,表面上总算是敬重的了,然而虽然如此,中国的为母的女性,还受着自己儿子以外的一切男性的轻蔑。”这是反用孔子的话,讽刺那些假道学,并为妇女解放而大声疾呼。
一、对于可回收利用的材料,我们应回收重复使用 二、在使用不可回收材料时,我们要做到节约材料 三、对于有毒有害材料,我们应小心使用 四、积极研发新型材料
巧妙化用。就是既借用前人的句子,又经过自己的艺术改造。杨立新概括了化用典故的3种方法:
二是句意化用,也就是融会前人的句意,用自己的言语重新组织起来,既有所本,又出新意。比如:在《干部的基本功》一文中,把明朝张居正“致理之要,惟在于安民,安民之道,在察其疾苦”(《请蠲积逋以安民生疏》)的思想,化用为“治政之要在于安民,安民之道在于察其疾苦”。原典中的“致理”,意思是使国家安定清平,但颇令现代人费解,影响传播效果,改成“治政”就清楚明白多了。
一、选取材料,要环保的材料,废弃后无污染或可回收二次利用,二、材料的使用要合理,根据环境特点选择合适的材料,杜绝浪费。三、改善材料的特性,增加适用年限。四、材料回收利用,减少新增物耗。
三是组合化用,即将内容相关、出处不同的句子组织起来,形成合力,取得“1+1>2”的效果。
刘勰在《事类》一文中指出,用典有两大作用:一是“略举人事以征义”,即约略引用古人的事例,用来证明所要论证的事理;二是“全引成辞以明理”,即如实引用前人的说法,用以阐明道理。
首先选材的时候就选一些可降解课回收利用的环保材料 其次,在使用的过程中要尽可能充分利用材料,比如裁剪布局合理 再次,一些边角料有时可以回收利用,不可浪费
这就提示我们:引经据典不是目的,目的是以典喻理、援古证今,把道理落在正在写的文章中、正在做的事情上。
一、选材的时候就选一些可降解、可回收利用的环保材料 二、在使用的过程中要尽可能充分利用材料,比如裁剪布局合理 三、一些边角料有时可以回收利用,不可浪费 四、改善材料的特性,增加适用年限 。