曾姓简历
中文名：曾
籍贯：中国.山东嘉祥
出生：公元前567年
因洪武元年五十六代孔希学及洪武十七年五十七代孔讷先后袭封衍圣公,孔尚基在编排孔颜曾孟通谱时把“希”和“言”旁加了上去,并凑齐十个字,即“希言公彦承弘闻贞尚胤(后为避帝讳,将弘改为宏、胤改为衍;为忌曾氏宗子名讳,把继。
民族：多民族
地域分布：遍布全球
曾氏人口：全球约800多万
曾氏第一发脉地：山东嘉祥
曾氏第二发脉地：江西庐陵（江西吉安）
郡望：鲁国郡、武城郡、庐陵郡 、
天水郡、望鲁郡、河南郡
汝南郡、陇西郡
堂号：鲁国堂 天水堂 庐陵堂 鲁阳堂
武城堂 三省堂 追远堂 崇本堂
敦本堂 宗圣堂 守约堂 养志堂
若文堂 敬慎堂 荣庆堂 继省堂
是统一的，清朝末年曾国藩召集全国曾氏修族谱，这种族谱在我们这边的说法是通天谱，现在几乎全国曾氏都是用这个谱，那么排辈也是统一的
曾氏郡望、堂号、堂联及其考释
曾氏主要郡望有：鲁国郡、武城郡、庐陵郡等。
首先来介绍一下曾氏的荣耀：
1.我们曾氏是来源清楚且血脉纯正的姓氏，都是一脉传自太子巫，名副其实的四千年前是一家，素有“天下一曾无二曾，天下曾氏一家亲”之说。点击打开曾氏总群
2.我们曾姓是贵姓，在以前回答别人问贵姓时，我们可以不用说免贵。
那我们华夏五千多年的历史中，有哪些个家族拥有“通天家谱”呢，其实全国也就四个姓是拥有“通天谱”，而且这四姓字辈全国一致，那是哪四姓呢？中华大地，包括海外华人当中，有且只有四姓是所谓的“通天家谱”这四姓就是大家所熟知的孔、孟、曾、颜。这四家的祖先分别追溯到儒家的孔子、孟轲、曾参、颜回四大圣贤。
孔子尊称“至圣”、“文圣”；孟子即孟轲，尊称“亚圣”，成就仅次于孔子圣人，与孔子合称为“孔孟”；曾子即曾参，尊称“宗圣”；颜子即颜回，尊称“复圣”。
4.曾氏武城派从曾参（曾子）至六十二派无全国统一派行，曾氏尊孔，从六十三派始（63派宏字辈）全国各派行开始使用统一名派字辈！所以曾家人无论到哪里，只要说出自己的辈分，就能知道该怎么称呼对方
曾氏家族历史上的先祖介绍如下：
人文初祖
鄫姓始祖
曲烈
夏王少康封其次子曲烈为甑子爵，在甑（今山东临沂市苍山县向城镇）建立鄫国，为鄫国之始。古以封地为姓，曲烈便从此姓鄫。点击打开曾氏总群
曾姓始祖
太子巫
1.曾巫，尊称巫公，是曾氏的得姓始祖，后人尊称曾巫为曾氏第一世祖。
鄫国历经夏、商、周三代，大约相袭了近两千年，一直到春秋时代，即公元前567年才被莒国所灭。这时候，怀着亡国之痛的太子巫出奔到邻近的鲁国，并在鲁国做了官。其后代用原国名“鄫”为氏，后去邑旁，表示离开故城，称曾氏，此为曾氏得姓之始。
每个地方的字辈都不一样的，包括四川各个地域也是有差别的。举例:四川宜宾：成仕永远景，思彦祖宗智朝廷。学仁存义万长龄，从本德政必显达，定逢贤良继高明，日元维荣集学绍登鹏举 四川合江：文友仲大孝，万时绍应兴。
曾氏开派始祖
曾参（曾子）
2.曾参，尊称曾子，为五圣之一的“宗圣”，武城派曾氏以宗圣公曾子为开派祖（一派祖）。
曾子庙：在山东嘉祥县，有兴趣的宗亲可以前往参观祭拜。
宗圣曾子注重修身，以孝著称，宗圣曾子上承孔子，下启思孟，是孔子学说的正宗传人。
曾氏南迁之祖
曾据
3.曾据，尊称据公，为曾氏南迁鼻祖，宗圣曾参十五派裔孙，官至都乡侯，西汉永光年间加封关内侯。
曾姓的辈分不是统一排的，各地有各地的辈分。1，四川宜宾：成仕永远景，思彦祖宗智朝廷。学仁存义万长龄，从本德政必显达，定逢贤良继高明，日元维荣集学绍登鹏举。2，四川合江：文友仲大孝，万时绍应兴。梦汝如天杰，。
曾据公祠：在江西省吉水县金滩镇上曾家村，有兴趣的宗亲可以前往参观祭拜
曾据，字恒仁，宗圣曾参十五派孙，山东人。生于汉元帝元年戊寅（公元前43年）正月初七日。曾据遵循宗圣“爱忠中君，驱邪匡正”之训，对王莽的举动认为是大逆不孝，不事其官职而得罪于当朝，于始建国庚午年（公元10年）十一月十一日引家挈族二千余人，尽徙江南，居豫章郡庐陵吉阳乡(今江西吉安)。
曾据后裔在江南繁衍昌盛，江西庐陵吉阳乡为中国曾氏第二发脉地。
（第一发脉地为曾参所在的山东嘉祥南武城），曾氏繁衍旺族的中心之一，并从因此曾据被称为曾氏南迁之祖。
4.武城派曾氏第三十三派，传丞公的三个儿子：珪公、旧公、略公，俗称老三房。
曾氏族谱
曾氏全国统一字辈表
武城派行从曾参至六十二代无全国统一派行，自六十三代以清圣祖仁皇帝所赐“弘、闻、贞、尚、衍、兴、毓、传、继、广、昭、宪、庆、繁、祥”15字，为圣裔排行命名，故谓之名派。其它各派行先人定的字句，以之取字，故谓房派。“弘”因敬避改作“宏”，“继”字因曾族避大宗讳名改作“纪”。因此，后来全国各派行统一使用名派15字是：宏、闻、贞、尚、衍、兴、毓、传、纪、广、昭、宪、庆、繁、祥。
清朝道光年间，宣宗皇帝又续赐名派十字：令、德、维、垂、佑、钦、绍、念、显、扬。
清同治年间穆宗皇帝再续十字：鼎、新、开、国、运、克、服、振、家、声。(注：此十字为南宗曾氏族谱总局民国版《武城曾氏重修族谱》记载，东宗没使用，各地分支族“扬”字后有不同续派语。)
民国初年大总统袁世凯还代表民国政府颁发名派20字：建、道、敦、安、定、懋、修、肇、彝、常、裕、文、焕、锦、瑞，永、锡、世、绪、昌。
其中，孔姓从第 61派、 颜姓第 62派、曾姓第63派、孟姓从第64派启用“宏”字辈。此后，孔、孟、颜、曾四姓统一辈字派谱，辈份互相联动，全国得到统一。备注：事实上，颜姓并没有使用这套派字，因为颜家与孔家有表亲关系，孔子之母为颜徵在，姓颜，所以未采用与孔门相同字辈，而是由皇帝另外钦赐一套传世字辈。颜氏自六十一世起为：公重从嗣胤，伯光绍懋崇。怀士锡振承，景世廷秉培。克建永沛昭，启裕显兆守。
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