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孔子曰:“吾十有五而志于学,100岁老人被称为什么之年呢,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”——《论语·为政》。
后代称 15岁为“志学之年” ; 30岁为“而立(之年)” ; 40岁为“不惑” ;
50岁为“天命” ; 60岁为“耳顺” ; 70岁为“从心” 。
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m《礼记·曲礼上》:“人生十年曰幼学。” :代称 10岁为“幼学”(因古代文字无标点)
z《礼记·内则》:“三十而有室,始理男事”。 : 故称 30岁为“始室” 。
s《礼记·曲礼上》:“五十曰艾。” : 古称 50岁的人为“艾”
x《礼记·曲礼上》:“百年曰期颐”。 : 故称 100岁为“期颐(之年)” 。
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强壮之年;5岁称为年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年;6岁称为花甲之年、平头甲子之年、耳顺之年、杖乡之年;7岁称为古稀之年、杖国之年、致事之年、致政之年。
c《尔雅·释言》注:“八十为耋。” : 常称80岁为“耄[mao]耋[die]之年(之年)”
v 杜甫诗曰:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。” :后称70岁为“古稀(之年)”。
n 魏征《是渐不克终疏》“贞观之初,时放克壮。” :正当壮年,古代30岁为(克)壮。
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h天干地支纪年法,从甲子开始,六十年为一周。通常叫“六十花甲子”,因此60岁称&34;。
o古人男20岁束发而冠,女子15岁束发而笄,表示成年。
及笄(ji):女子年满15岁
束发:男子15岁 (男子成童之年,要把之前的总角解散扎成一束)
弱冠/加冠 :男子20岁(古代男子20岁行加冠礼,表示已成年。但体型尤未壮,故称弱冠。
e 总角:8岁,古代儿童将垂发扎成两个发髻,形状似羊角,(“总”为聚拢之意)故称“总角”。
豆蔻:指女子十三岁,豆蔻是一初夏开花的植物,初夏非盛夏,比喻人还未成年,故以豆蔻指代女子13岁。
ps:
0岁:初度:指小儿初生之时 汤饼之期:指婴儿出生三日
年龄称谓大多是记载在书籍之中,然后被沿用至今。在古时称一百岁为期颐之年。其中期颐,一般指的是一百岁老人。期是期待,颐是供养,意思是百岁老人饮食起居不能自理,一切需别人供养或照顾。老年人的其他称谓:1、杖家之年。
赤子、襁褓:未满周岁的婴儿
1岁:牙牙:婴儿学语的声音 周晬:指婴儿周岁
2岁:孩提:指初知发笑尚在襁褓中的幼儿(2-3岁的儿童)
8岁:童龀(chen):通常指人的儿童少年时期。
始龀、髫年:女孩七岁。 始龀、龆年:男孩八岁。
9岁:黄口:10岁以下。 指数之年:9岁
10岁:外傅之年:儿童10岁。
12岁:金钗之年:女孩12岁
13岁:舞夕之年:少年十三至十五岁。
15岁:舞象之年:少年十五至二十岁。
成童:十五或十五稍上的年岁。
16岁:二八——二八为两个八岁相加为十六岁。
破瓜、碧玉年华——古代将瓜拆分成两个八来纪年,破瓜即为两个八,相加为十六岁。
20岁:桃李年华——指女子二十岁。
24岁:花信年华
50岁:半百——一百的一般为五十。
60岁:(高龄:敬辞,称老人的年龄,多指六十岁以上。)
下寿:指60岁以上。
70岁:悬车之年、杖围之年
称为期颐之年。 参考:20岁——弱冠,及冠;30岁——而立之年;40岁——不惑之年、强壮之年;50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年;60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年;70岁——。
77岁:喜寿——指77岁,草书的囍字似七十七,故代指七十七岁。
80岁:朝枚之年、朝枝之年、:均指八九十岁。
中寿:指80岁以上。
伞寿:80岁寿辰。因“伞”字的草体形似“八十”,故称“伞寿”。
88岁:米寿——米字拆开为八十八,故代指八十八岁,还可表示年事虽高但任食欲旺盛。
99岁,称之“白寿”。因“百”字去掉上边的“一’堤“白”字,“百”数去一为九十九,故有此雅称。100岁,称之期颐之年。意思是这时饮食起居期待子孙奉养照顾了。“耄耋”、“期颐”源于汉时戴圣所辑的《礼记·曲记篇。
90岁:上寿——指九十岁。
鲐背——鲐是一种鱼,背上的褶皱如同老人的皮肤,故借此指代九十岁。
冻梨——年事较高的老人会有老年斑,如同冻梨上的斑纹,九十岁的老人也称冻梨。
99岁:白寿——九十九岁比百岁差一岁,百字去掉一为白,故称白寿。
108岁:茶寿——茶字上面为廿(二十),下面为八十八,两者加和为108岁。
140岁:双稀、双庆——七十岁为古稀之年,140岁为两个七十岁,即为双稀。
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