武则天留给历史的精彩颇多，最精彩的当然是她成为中国古代唯一的女皇帝，延续了贞观之治，将大唐盛世继续发展下去，朝着巅峰发展，同时还活了82岁，可以说是真正的人生赢家，也对历史发展做出了杰出的贡献。
而且，在她身后，还给历史留下了一个巨大的谜团，至今尚未解开，那就是武媚娘与其夫君唐高宗李治合葬的乾陵，经历了一千三百多年的改朝换代，无数战乱，岿然不动，从来没有被盗过，可以说创造了一项纪录。
谜团一：唐朝大臣为何反对武则天与唐高宗合葬
位于陕西咸阳乾县梁山上的乾陵，是唐高宗李治与其妻子武媚娘的合葬陵墓。公元683年，武媚娘的老公唐高宗去世，后来葬在事先已经修好的乾陵。
绝大多数人一提起大唐王朝，肯定会想起长安城，其实，唐高宗的最后岁月是在东都洛阳度过的，武则天的大部分岁月，也是在洛阳度过的，大唐王朝有过一段不短的东都岁月。唐高宗李治在洛阳的时候，病得不行，下令大赦天下，老百姓很高兴，然而病重的李治很伤感地说：大家伙虽然开心，可是我不行了，希望还能回到长安去，死也要死在那里，“苍生虽喜，我命危笃”，“得还长安，死亦无恨”。当晚，李治就死了。第二年八月，也就是文明元年，公元684年，李治葬在乾陵。
唐高宗死后22年，公元705年，唐朝神龙元年，82岁的武则天去世，第二年，武则天与唐高宗李治合葬。
原因是武则天墓建造极其坚固，先是在山中凿洞，甬道中有数道石门，后用条石塞住墓道口，条石之间用铁水灌注，墓上有大型的地面建筑。乾陵修建的时候，正值盛唐，国力充盈，陵园规模宏大，建筑雄伟富丽，堪称“历代诸皇陵之冠”。
事情的脉络很清晰，唐高宗先葬在乾陵，然后是武则天入葬。然而，这对皇帝夫妻的合葬，并不像文字记载的那么简单，这当中有技术难度。
就在武则天去世后不久，唐中宗决定将其母亲与父亲合葬，有个叫严善思的大臣却上书表示反对。严善思很受武则天器重，懂得天文地理，每次有异常的天文现象，武则天都会问严善思，严善思总能给出让人比较满意的回答，因此他官至御史大夫、太史令。
严善思反对合葬的理由是什么呢?他的理论依据源于《天元房录葬法》，“尊者先葬，卑者不合于后开入”，身份尊贵的先葬入陵墓，后来身份稍微卑微的，就不应该打开陵墓再葬入。严善思认为，武则天的身份比唐高宗的地位低下，不应该死后再惊动乾陵，这是对先帝的不尊重。
严善思还列举历代皇帝皇后不合葬的例子，主要是汉朝的，“伏见汉时诸陵，皇后多不合葬”。严善思将朝代的命运和皇帝入葬制度生拉硬拽，说汉朝正因为皇帝皇后不合葬，所以国运长久，而到了魏晋时期，皇帝皇后合葬，结果国运不昌，年份不长，这个其实毫无科学依据。
因为武则天墓建造极其坚固，先是在山中凿洞，甬道中有数道石门，后用条石塞住墓道口，条石之间用铁水灌注，墓上有大型的地面建筑。乾陵修建的时候，正值盛唐，国力充盈，陵园规模宏大，建筑雄伟富丽，堪称“历代诸皇陵之冠”。
当然，严善思也不是全都在胡扯，他提出，合葬有难度，难以施行，“臣又闻乾陵玄阙，其门以石闭塞，其石缝隙，铸铁以固其中。今若开陵，必须镌凿”，这句话透露了一个重大的信息：乾陵是怎样封闭墓室的。根据这段文字记载，后人可以得知：乾陵是用巨石塞住门口，石头与石头的缝隙当中，都灌注了铁水，如果想要打开，技术难度很大，又得用大量人力物力，简直又是一个新的大工程。
很多研究乾陵的人忽视了这个细节，都认为乾陵之所以打不开，是因为巨石塞门，浇灌铁水，然而，严善思的文章告诉我们：在武则天入葬之前，乾陵就已经如此摆布了。灌铁水并非武则天遗体进去之后才进行的。
最后，朝廷没有采纳严善思的意见，还是将武则天葬进去了，那么这就说明，当时唐朝政府又搬开了那些灌注着铁水的石门，等于是破坏了一次，然后才将二人合葬，接着又重新修一次。到底是怎么凿开的?武则天葬进去之后，中国不敢挖的四大古墓，是不是在原来的基础上有了新的加固措施?史书不再有新的记载。，
所以说，“以石闭塞，其石缝隙，铸铁以固其中”这个细节，有可能并非乾陵封闭的最终状态。
武则天之墓挖不开的原因如下：1、武则天墓极为坚固，考古学家们在对整个陵墓进行观察后，学者们认识到了武则天墓的挖掘难度之高。首先，武则天墓极为坚固，陵墓的建造遵循了一系列非常复杂的步骤。工匠们先是在梁山的中部凿。
谜团二：黄巢和五代藩镇都没能打开乾陵
历史上每一个王朝在灭亡之后，历代帝王的陵墓也会遭受重大破坏，甚至是毁灭性的破坏。例如在王莽的新朝灭亡之后，那些打着恢复汉朝的军队进入长安，却大肆破坏汉朝皇帝的陵墓，汉文帝、汉景帝和汉武帝，以及吕后的墓葬，都被盗得精光，连尸骨都保不住。
首先是因为武则天的乾陵的是建造了很长时间的成果。古代的人们都是非常聪明的，所以说如果他们要建造某些东西的话，短时间内就都能建造成功，但是如果需要建造一个非常大的工程的话，他们就要耗费很长的时间，也要耗费很多的。
唐朝皇帝的陵墓也不能逃脱这个命运，唐太宗的昭陵被盗得七七八八。然而，乾陵却完好地保存下来，从来没让大小盗墓贼得逞过。
首先是黄巢，黄巢大军进入长安后，也打过乾陵的主意，他动员了几十万大军，夜以继日地挖掘，结果徒劳无功，乾陵的墓道在哪个方向?连门都摸不着。这次大规模挖掘行动，只留下了一道深达40米的黄巢沟，作为证据存在，也作为一种地貌永久地存在着。黄巢不久就被唐朝军队和沙陀兵击退，如果他能再多点时间待在长安，或许能琢磨出一些门道来。
又没多久，来了个大盗墓贼，其盗墓规模远胜于黄巢，收获也远大于前者，且看欧阳修编纂的《新五代史·杂传二》里的记载。
唐太宗昭陵的设计师是大名鼎鼎的画家阎立德、阎立本兄弟，这些出于大艺术家的建筑设计作品，可惜被毁了。
温韬的下场也很惨，后梁灭亡之后，他投靠后唐，后唐的大臣骂他是“此劫陵贼尔，罪不可赦”，后来还是被流放赐死。
乾陵的负责营造者叫韦待价，是个武将，他到底作了什么设计，至今是个谜。
武则天的陵墓没有人挖开的主要原因是依山而建造的。所以，打开的技术要求非常的高，而且如果挖开以后它的里面的保护是无法进行安全的保护，所以才会导致没有人能够打开。主要是担心墓中文物因挖掘遭到破坏，同时目前技术手段还打。
谜团三：王羲之的《兰亭序》到底在不在乾陵里
《新五代史》在记录温韬盗墓时，提到这么一个细节：唐太宗的昭陵里有大量书画作品，“钟、王笔迹，纸墨如新，韬悉取之，遂传人间”，这里所说的“钟、王笔记”，应该是指三国书法家钟繇、东晋书法家王羲之的作品。至于所谓的“纸墨如新”，恐怕是夸张了，钟繇、王羲之和唐太宗相隔好几百年，其书法作品在唐朝保留下来，肯定不假，但至于说像新的一样，则真的只是说说而已。
后来又有说法，认为《兰亭序》应该是在唐高宗、武则天合葬的乾陵里，这有可能是一种美好的愿望，不希望书圣的神作被破坏，依然安全地保存在乾陵里，善良的人们将保护书法作品的任务交给了地下的唐高宗武则天夫妇。
因为武则天墓的建造极其坚固，首先在山上凿了一个洞，洞内有几道石门。然后，用石头堵住墓道的入口，在石头之间浇上铁水。坟墓上有大型地面建筑。陵墓修建时正值唐朝全盛时期，国力强盛，陵园规模宏大，建筑宏伟。被称为“历代。
这个已经无法确定，但可以确定的是，在乾陵里，应该还有魏晋时期另外一些重要的书画作品，保存程度如何?品相如何?就不得而知了。
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