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古人的字是谁取的，古人的字可以自己取吗

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我们现在所说的“姓氏”和“名字”,古人的字可以自己取吗,如今含义都很明确,但是在古代“姓”和“氏”,“名”和“字”他们却是有不同含义的。姓是一种族号,氏是姓的分支。秦汉以后,姓氏合为一体。古人的字大多

我们现在所说的“姓氏”和“名字”，古人的字可以自己取吗，如今含义都很明确，但是在古代“姓”和“氏”，“名”和“字”他们却是有不同含义的。

姓是一种族号，氏是姓的分支。秦汉以后，姓氏合为一体。

古人的字大多是由德高望重的前辈或师长取的。吴澄在《谭适字说》中说：“谭适既冠，其父奉政公字之曰立之。公之友为作字辞者凡三，复以请于余。”谭适取字时征求了长辈及名流的意见，可见，取字是件严肃的事情。

“姓”来自母系

古人的名，类似于今天的“小名”，在家里或亲戚邻里中使用，一般是父母或爷爷取的。字是正式的名字，产生于读书、成人之后，取字的人不一定，有的是家长，有的是老师或其他有文化地位较高的前辈、地方官员、名绅，也有的是。

姓是由“女”和“生”所组成。《说文解字》里说“姓，人所生也”。远古母系社会，人们只知其母不知其父，姓就代表了一个人的母系血统，一个始祖母所生的后代即为同姓。

所以要称字。3、取字是为了避讳。古人如果名字犯讳的话，就避用其名而称其字。如房玄龄等人编撰《晋书》时，为了避唐高祖李渊讳，就避名称字，所以公孙渊就称公孙文懿，刘渊就称刘元海，褚渊就称褚彦回。

“氏”来自父系

如果说，“姓”是来自母系，那么“氏”就是来自男性。

在古代，只有贵族才有“氏”，并且贵族称氏不称姓。例如秦始皇，嬴姓、赵氏、名政。所以在秦国时，称呼秦始皇应该称其为“赵政”。战国以后，随着经济的发展、政局的动荡，许多贵族降为平民。原本只有卿大夫之家才有资格立氏，随着士和平民地位、权力的上升，他们也开始称氏。对于所有同姓成员来说，其所属姓是同定的。氏名来源则多样，如以邑为氏，以谥为氏，以官为氏等

字也基本是长辈给你取的，不过这个长辈有时候会是老师、上级等等。而且与名相比，字取得相对较晚。字的使用是在平辈之间，如果你的长辈称呼你的字，是一种亲昵的表现。第四、号。你可以理解为现在的网名，毕竟姓氏、名。

古人的字是谁取的

秦始皇统一全国后，彻底废除分封制，全面推行郡县制，氏只剩下了标记直系血统的作用，性质上没有了贵贱之别。

秦汉以后，通称为姓，自此姓氏彻底合一。

“名”成年前的称呼，“字”成年后的称呼

名与字是有关系、关联的。有的是意义上的联系，有的是意义上的相辅，有的是意义上的相反。如诸葛亮，字孔明，“亮”与“明”字义相近；周瑜，字公瑾，“瑜”和“瑾”均为美玉，义相近。如岳飞，字鹏举，“鹏举”取大鹏振翅高飞之意，与“飞”互为补充。如朱熹，字元晦，“熹”与“晦”字义相反，熹是天亮，晦是天将黑。

古人的字，一般是到成年后，找人取，如果是“号”，是可以自己取的，比如，陶渊明，自号“五柳先生”，也有是别人取的。古人称字，表示对人的尊敬，比如：诸葛亮，字孔明。如果他自称，就称“亮”，《出师表》：“亮躬。

唐朝伏羲女娲画

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