汉译名著700种之第87种
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人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。自以为是一切主人的人，反而比其他一切更是奴隶。
歌德说：“卢梭开创了一个新时代。”
《论人类不平等的起源和基础》是2010年北京出版社出版的图书，作者是（法）卢梭，陈伟功，吴金生译。本书是卢梭应法国第戎科学院的征文而写的论文。
罗伯斯庇尔说：“他是法国大革命的先驱。”
卢梭的《论人与人之间不平等的起因和基础》是1753年卢梭应法国第戎科学院的征文而写。在性质上，这是一部阐发政治思想的著作，其重要性仅次于1762年卢梭的《社会契约论》；而在思想体系上，本书可视为《社会契约论》的基础和绪论。
卢梭的《论人与人之间不平等的起因和基础》是1753年卢梭应法国第戎科学院的征文而写。在性质上，这是一部阐发政治思想的著作，其重要性仅次于1762年卢梭的《社会契约论》；而在思想体系上，本书可视为《社会契约论》的基础和绪论。
翻完这本书，我越发坐立不安。我终于得知了伏尔泰说卢梭是反人类的出处了。卢梭在中晚年的时候，人缘很差。伏尔泰说，卢梭是反人类的，卢梭著成的《论人与人之间不平等的起因和基础》费劲心思让人类变成野兽。书里论述不平。
《论人与人之间不平等的起因和基础》
卢梭思想体系中的重要一环
《社会契约论》的基础和绪论
1. 祸患的产生，首先起因于人与人之间的不平等。
![[法]卢梭《论人与人之间不平等的起因和基础》作品简介与读书感悟](http://img.tianshugan.com/tsg/tp/26.jpg)
我要驳斥人们胡言乱语的谎言；我要如实展现人原本的天性，充分揭露使人的天性大变其样的时代和事物演变的过程……以便使人们看到在所谓人的完善化的过程中所受的苦难的真正原因。
作者总结不平等的发展足迹，第一阶段是法律和私有财产权的形成，催生贫富的差距；第二阶段是法官的设立，造就强弱的悬殊；第三阶段是合法权利向专制权力的转变，形成主人与奴隶的对立，亦是不平等的最后阶段。此时，主人的意志。
一切动物的行为都要受大自然的支配，它们必须服从大自然。人虽然也受大自然的支配，但他认为自己是自由的，可以接受也可以拒绝自然地支配。正是由于他认识到他有这种自由，所以才显示出他心灵的灵性。
![[法]卢梭《论人与人之间不平等的起因和基础》作品简介与读书感悟](http://img.tianshugan.com/tsg/tp/11.jpg)
3. 不平等现象在自然状态中是极不明显而且其影响几乎是零。
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