当归故事
古时候，有个青年名叫王福，勤劳善良，靠采药与母亲相依为生。离他家几百里外有座高山，据说山上长有很多神奇的药草，由于山高路险，加上毒蛇猛兽横行，所以很少有人敢去，去了也是无回。王福很想去探个究竟。他想自己身强力壮，应该无所畏惧。当他征求母亲意见时，其母想挽留儿子，不便直说，就建议他娶了亲，成了家再走。王福遵照母亲意思，择期成家。成家后，仍念念不忘进山之事。最后终于有一天，他对泣不成声依依不舍的妻子说：“我若三年不归，你可另嫁他人。”次日，毅然出门上山去了。母亲日盼夜望，转眼三年过去了，仍不见儿子回来，估计必死无疑。王母通情达理，遵照儿子的托咐，劝媳妇改嫁。
谁知媳妇改嫁不到半月，王福竟满载名贵药材而归。他见妻子改嫁，后悔不已。见面时，他指着药材说：“原来打算卖掉药材，给你置衣物首饰。如今你既已改嫁，就把这些药材送给你吧。”两人抱头痛哭。新妇悲痛感伤，忧郁成疾，月事不调，骨瘦如柴。她拿起王福带回的药材，生啖活吞，企望中毒，了却此生。谁知吃了以后，她反而月经通调，日益康复。
后人便取唐诗中“正当归时又不归”中的“当归”两字，做了此药名称。
当归，中药名。为伞形科植物当归Angelica sinensis (Oliv.)Diels的干燥根。主产甘肃东南部，以岷县产量多，质量好，其次为云南、四川、陕西、湖北等省，均为栽培。具有补血活血，调经止痛，润肠通便之功效。常用于血虚萎黄，眩晕心悸，月经不调，经闭痛经，虚寒腹痛，风湿痹痛，跌扑损伤，痈疽疮疡，肠燥便秘。酒当归活血通经。用于经闭痛经，风湿痹痛，跌扑损伤。
别称:干归、马尾当归、秦归、马尾归、云归、西当归、岷当归
植物界门:被子植物门
纲:双子叶植物纲
入药部位:干燥根。
性味:味甘、辛，性温。
归经:归肝、心、脾经。
功效:补血活血，调经止痛，润肠通便。
主治:用于血虚萎黄，眩晕心悸，月经不调，经闭痛经，虚寒腹痛，风湿痹痛，跌扑损伤，痈疽疮疡，肠燥便秘。酒当归活血通经。用于经闭痛经，风湿痹痛，跌扑损伤。
质量有好有差的，有的18-20元一斤。质量不同价格也不同,中药价格很灵活，好一点点50—60元不等。
相关配伍:
1、治大便不通：当归、白芷等分为末，每服二钱，米汤下。（《圣济总录》）
2、调益荣卫，滋养气血，治冲任虚损，月水不调，脐腹㽲痛，崩中漏下，血瘕块硬，发歇疼痛，妊娠宿冷，将理失宜，胎动不安，血下不止，及产后乘虚，风寒内搏，恶露不下，结生瘕聚，少腹坠痛，时作寒热：当归（去芦，酒浸，炒）、川芎、白芍药、熟干地黄（酒洒蒸）各等分。共为粗末。每服三钱，水一盏半，煎至八分，去渣热服，空心食前。（《局方》四物汤）
当归多少钱一斤2019，3、治室女月水不通：当归（切，焙）一两，干漆（炒烟出）、芎䓖各半两。上三味捣罗为末，炼蜜和丸如梧桐子大。每服二十丸，温酒下。（《圣济总录》当归丸）
6、治汤泼火烧疮，疼痛甚者：白蜡一两，麻油四两，当归一两半（生锉）。先将油煎当归令焦黑，滤去滓，次入蜡，候消，相次急搅之，放冷入磁盒中收，以故帛子涂贴。（《圣惠方》神效白膏）
用法用量
6～12g。
采集加工:秋末采挖，除去须根和泥沙，待水分稍蒸发后，捆成小把，上棚，用烟火慢慢熏干。
炮制方法:
这个价格不等，地方不同质量不同价格不一样，有50左右的，有100左右的，还有150左右的，在我国甘肃、云南、宁夏等省区均有种植，但其中产自甘肃省岷县的“岷归”，因其质量最佳、含量丰富、产量最大、销量最广而驰名中外。
1、当归：除去杂质，洗净，润透，切薄片，晒干或低温干燥。
2、酒当归：取净当归片，照酒炙法(附录ⅡD)炒干。
植物特征:
生长环境:主产甘肃东南部，以岷县产量多，质量好，其次为云南、四川、陕西、湖北等省，均为栽培。
药材性状:
当归100元钱1斤，1斤500g，每克两毛，60克12元。请采纳
略呈圆柱形，下部有支根3～5条或更多，长15～25cm。表面黄棕色至棕褐色，具纵皱纹和横长皮孔样突起。根头（归头）直径1.5～4cm，具环纹，上端圆钝，或具数个明显突出的根茎痕，有紫色或黄绿色的茎和叶鞘的残基；主根（归身）表面凹凸不平；支根（归尾）直径0.3～lcm，上粗下细，多扭曲，有少数须根痕。质柔韧，断面黄白色或淡黄棕色，皮部厚，有裂隙和多数棕色点状分泌腔，木部色较淡，形成层环黄棕色。有浓郁的香气，味甘、辛、微苦。柴性大、干枯无油或断面呈绿褐色者不可供药用。
饮片性状
1、当归：呈类圆形、椭圆形或不规则薄片。外表皮黄棕色至棕褐色。切面黄白色或淡棕黄色，平坦，有裂隙，中间有浅棕色的形成层环，并有多数棕色的油点，香气浓郁，味甘、辛、微苦。
2、酒当归：形如当归片。切面深黄色或浅棕黄色，略有焦斑。香气浓郁，并略有酒香气。
相关论述
这几样药如果在药店批发的话，党参一公斤，大概在100多块钱，当归一公斤，大概在六七十块钱，黄芪一公斤，大概在五十块钱左右，如果在网上批发话，会更加便宜
1、《本草正》：“当归，其味甘而重，故专能补血，其气轻而辛，故又能行血，补中有动，行中有补，诚血中之气药，亦血中之圣药也。”“大约佐之以补则补，故能养荣养血，补气生精，安五脏，强形体，益神志，凡有形虚损之病，无所不宜。佐之以攻则通，故能祛痛通便，利筋骨，治拘挛、瘫痪、燥、涩等证。”
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2、《本草正义》：“归身主守，补固有功，归尾主通，逐瘀自验，而归头秉上行之性，便血溺血，崩中淋带等之阴随阳陷者，升之固宜，若吐血衄血之气火升浮者，助以温升，岂不为虎傅翼？是止血二字之所当因症而施，固不可拘守其止之一字而误谓其无所不可也。且凡失血之症，气火冲激，扰动血络，而循行不守故道者，实居多数，当归之气味俱厚，行则有余，守则不足，亦不可过信归所当归一语，而有循名失实之咎。”
